Foto Gombloh dalam Revolusi Cinta Dari Surabaya tulisan Guruh Dimas Nugraha

abad.id- Tidak ada yang meragukan, Gombloh adalah manusia yang 100 nasionalis serta 100 persen patriotik. Namun, apa yang mendasari Gombloh hingga begitu bersemangat menyampaikan lagu-lagu bertema cinta tanah air itu?.

Dalam diskusi-diskusi kebangsaan yang pernah dihadiri Gombloh, mengaku semangat patriotik dan nasionalisme diilhami oleh kegelisahan tentang memudarnya semangat tersebut di kalangan anak muda. Ada satu lagu perjuangan yang sengaja diciptakan Gombloh, dan kerap diperdengarkan saat perayaan Kemerdekaan RI. Lagu itu adalah 'Kebyar kebyar'.

Banyak yang telah mengcover lagu 'Kebyar kebyar' nya Gombloh ini. Bahkan ada musisi luar negeri yang tertarik mendaur ulang dengan arasement berbeda. Namun tidak ada yang pernah tahu bahwa ilham munculnya lagu tersebut saat Gombloh sedang buang air besar. Sebuah Ilham di tempat yang tidak semestinya.

Seperti yang diceritakan dalam buku Gombloh Revolusi Cinta Dari Surabaya tulisan Guruh Dimas Nugraha. Saat itu sedang di studio masik, Gombloh dan kawan- kawanya sedang asyik latihan. Suara Wisnu Padma yang iseng memainkan tuts piano, secara tak sengaja menghasilkan deretan irama yang bagus.

"Ulangi, ulangi," ucap Gombloh pada Wisnu.

Perlahan Wisnu Padma memainkan kembali iramanya tadi.

"Wah, cocok! Ngkok tak dadekmo lagu utuh (Nanti aku jadikan lagu utuh)," Tambah Gombloh sembari memetik gitarnya.

Seusai latihan hingga kembali ke rumah, Gombloh tetap asyik mendendangkan irama yang dihasilkan oleh Wisnu Padma tersebut.

Esoknya, Gombloh bergegas ke Basecamp Bengkel Muda Surabaya di kompleks Balai Pemuda. Di sana, ia masih mendendangkan intro lagu Wisnu dan mengembangkan nada-nadanya dengan maksud menjadi lagu yang utuh, hingga tiba-tiba ia terserang masuk angin.

"Aku njaluk kerokkan (Aku minta kerokan)!" Pinta Gombloh. Salah seorang kawannya mengiyakan. Diambilnya uang koin dan minyak, lalu segera mengeroki punggung Gombloh.

Sembari kerokan, Gombloh berdendang. Irama yang dihasilkan Wisnu Padma tadi secara perlahan tapi pasti dirangkainya menjadi sebuah lagu.

Tak berapa lama, Naniel kawan dekat yang juga pemain flute dari grup Leo Kristi, datang dengan motor vespa.

"Waduh koen pasti masuk angin gara-gara gak kuat AC Studio (Waduh, kamu pasti kena masuk angin karena tidak kuat AC Studio)!," Ucap Naniel

"Awalku iki wes remek, Niel, gampang kenek masuk angin. Tapi hasil latiane wingi wes isok tak dadekno lagu (Badanku ini sudah payah, Niel, mudah terserang masuk angin. Tapi hasil latihan kemarin sudah bisa menghasilkan lagu)," ujar Gombloh sembari bolak-balik bersendawa.

"Yo'opo lagune? Nyanyekno (Bagaimana lagunya? Nyanyikan)!”

"Begini.. hooiiikk," katanya sambil bersendawa. la mencoba memulai bergumam tentang nada lagu barunya.

"Naaaaaa..na..na..na.. hoooiiikkk... Na..na..na...hoooiiiikkk... Na.. na..na..Hoooiiiikkkk..."

Naniel menepuk punggung Gombloh dengan sedikit keras. Gombloh berjingkat.

"Jancuk!!," maki Gombloh yang merasa kaget. Naniel terbahak.

“Aku gak mudeng. Wong nyanyi kok ambek glegekken (Aku nggak ngerti. Orang nyanyi kok sambil bersendawa)," ucap Naniel sambil tertawa.

Esoknya, Gombloh dan Lemon Trees Anno '69 kembali ke studio dan melakukan latihan. Naniel yang hadir dan melihat sesi latihan mereka menagih Gombloh untuk segera menyanyikan lagu barunya yang kemarin dinyanyikannya sambil kerokan. Segeralah Gombloh memandu rekan-rekannya untuk mengikuti chord gitar yang ia petik. Namun baru saja dua chord dimainkan, ia mendadak berhenti.

“Eh, sek, sek, lirikke lagu iki kan durung onok (eh, sebentar, sebentar, lirik lagu ini kan belum ada)!," tukas Gombloh. Ia baru sadar bila lagu itu hanya tercipta nadanya saja, namun belum ada liriknya.

Latihan pun berhenti sejenak. Soelih dan Ratih, gadis-gadis muda yang juga personel Lemon Tree's anno '69 jadi agak jengkel.

“Wong sudah hampir mau latihan kok tiba-tiba batal gara-gara liriknya belum dibuat," gumam Soelih.

"Cak Gombloh memang pikun.. hahaha..," sahut Ratih.

Gombloh menaruh gitarnya, berjalan ke meja kerjanya untuk mengambil kertas dan pensil, kemudian barang-barang itu dibawanya masuk ke dalam toilet. Beberapa kali terdengar Gombloh seakan bersyair. la mengucapkannya sembari berteriak,

"Indonesia merah darahku / putih tulangku / bersatu ddm semangatmu". Terdengar seruan Gombloh.

"Krungu ta rek, apik gak syair koyok ngono iku (Apa kalian mendengarmpu Bagus atau tidak syair yang seperti tadi),"tanya Gombloh di dalam toilet.

"Aapppiikkkk (bagus)," jawab kawan-kawannya secara serentak

Sesaat setelah itu suasana toilet hening. Tak ada suara.Teman-temanmy mengira Gombloh sedang konsentrasi, atau malah pingsan. Merea sebenarnya tak terlalu peduli, lalu tiba-tiba terdengar suara cukup keras dari dalam toilet.

*Biarpun bumi bergoncang /Kau tetap Indonesiaku! /Andaikan matahari terbit dari barat /Kau pun Indonesiaku! /Tak sebilah pedang yang tajam /Dapat palingkan daku darimu!'

Kawan-kawan Gombloh di luar toilet bertepuk tangan. Mereka mendengarkan penyair kamar mandi yang sedang menyalakan bara patriotismenya di ruangan yang tidak semestinya.

"Ada ilham dibalik buang air besar!ll," ucapnya dalam kamar mandi, seolah seperti filsuf yang tahu jawaban tentang kegelisahan dunia.

Rupanya selama setengah jam di dalam toilet, ia telah merampungkan lirik lagu tersebut. Gombloh menunjukkan catatan yang ditulisnya dan menyuruh kawan-kawannya untuk memegang kertas itu dan membacanya.Tentu saja tidak ada yang mau memegangnya, mengingat kertas itu ditulisnya dalam toilet. Merekapun menyuruh Gombloh untuk menaruhnya saja di stand book, kemudian segera bersiap. Kemudian Lemon Tree's" 69 kembali melanjutkan sesi latihan.

Perlahan lagu barunya itu dinyanyikannya dengan serius dan penuh penghayatan. Teman-temannya terkesima mendengar lirik dan nada lagu

Indonesia merah darahku, putih tulangku bersatu dalam semangatmu

Indonesia debar jantungku, getar nadiku berbaur dalam angan-anganmu

kebyar-kebyar pelangi jingga

Indonesia nada laguku, simfoni perteguh selaras dengan simfonimu

kebyar-kebyar pelangi jingga

"Biarpun bumi bergoncang, Kau tetap Indonesiaku!

Andaikan matahari terbit dari barat, Kaupun Indonesiaku

Tak sebilah pedang yang tajam, Dapat palingkan daku darimu"

Kusingsingkan lengan, Rawe-rawe rantas, Malang-malang tuntas...denganmu

“Kebyar-kebyar,"

Gombloh selesai bernyanyi.

“Wah iso dadi lagu ngetop iki (wah, bisa jadi lagu ngetop, nih)," ujar Gatot Yuwono.

“Aku yakin Kebyar-Kebyar iso dadi lagu nasional (Aku yakin 'Kebyar-Kebyar' bisa jadi lagu nasional)," tandas Wisnu.

“Mosok iyo dadi lagu Nasional? Tapi nek ancen bener isok dadi lagu Nasional, berarti iki lagu Nasional pertama sing dihasilno teko kerokan mbarek ngising (Masa iya jadi lagu nasional? Tapi kalau benar bisa jadi lagu nasional, berarti lagu ini adalah lagu nasional pertama yang dihasilkan dari kerokan dan buang air besar)!," Ucap Gombloh sembari disambut tawa oleh rekan-rekannya.

Fakta membuktikan, di kemudian hari lagu megah tersebut dinobatkan sebagai lagu nasional kedua setelah Indonesia Raya.

Promo Lagu Sambil Numpang Tidur di Studio Radio ARH

Di buku Gombloh Revolusi Cinta Dari Surabaya tulisan Guruh Dimas Nugraha juga menggambarkan kehidupan yang sederhana Gombloh. Alumni SMAN 5 Surabaya ini sempat mengenyam pendidikan jurusan arsitektur di Institut Teknologi Surabaya. Namun Gombloh lebih memilih jalur sebagai seniman dan berkelana di Bali bersama Leo Kristi, dan band "Lemon Tree's 69".  

Terbiasa dengan kegilaan. Orang seperti Gombloh  selain sebagai musisi, juga bekerja untuk kemanusiaan. Foto dok net

Pada dekade tahun 1978 saat populernya lagu Kebyar-kebpar, membuatnya sering diundang untuk bernyanyi di berbagai kota, termasuk Jakarta. Saat di Ibukota, ia diundang untuk wawiancara live radio Arief Rahman Hakim (ARH). Penyiar radio yang mevawancarainya bernama Untung Hadi. Untung ini kelak menjadi kawan dekatnya selama berada di Ibukota. Tidak lain karena mereka berdua cocok dalam satu pemikiran.

Saat wawancara, Gombloh ditanya perihal lagu Kebyar-kebyar yang fenomenal. Mulai dari pertanyaan klise tentang proses penciptaan, tujuan penciptaan, makna lagu, dan lain-lain, hingga pada satu titik jenuh, Untung iseng bertanya pada Gombloh. Sebenarnya pertanyaan yang bersifat candaan, namun implikasinya serius menyangkut pemaknaan lagu.

“Mas Gombloh, saya mau tanya, dalam lagu Kebyar-kebyar, ada lirik 'Merah Darahku, Putih Tulangku'. Nah, kenapa hanya ada darah dan tulang saja? Dagingnya kemana?," tanya UIntung Hadi sambil tertawa kecil.

“Wah, itu pertanyaan yang saya tunggu-tunggu. Baru kali ini ada orang yang kritis terhadap lagu itu," ujar Gombloh.

Untung pun terdiam dan menanti jawaban selanjutnya.

"Begini, kenapa hanya darah dan tulang saja, karena darah melambangkan keberanian Indonesia, dan tulang melambangkan ketegaran sekaligus kekuatan bangsa ini. Lantas kenapa tidak ada daging? Daging itu saya maknai sebagai kekayaan negeri kita yang katanya gemah ripah loh jinawi. Indonesia punya keberanian, punya ketegaran, dan kesucian terkait religiositas masyarakatnya. Hanya sayang, kita tidak punya daging. Kekayaan bangsa kita ini sudah hilang entah kemana. Bangsa yang kaya namun rakyatnya masih banyak yang hidup susah. Karena kekayaan negeri diserap habis oleh pengusaha-pengusaha asing. Mereka tinggal punya keberanian dan kesucian hati saja. Tapi tidak mengapa, karena hanya berbekal dua yaitu menyatunya darah dan tulang" lanjur Gomblah panjang-lebar.

"Lantas?"

"lagu gebyar-gebyar adalah usaha saya untuk membangkitkan semangat cinta tanah air. Dengan keberanian dan kesucian, kita akan menjadi bangha yang besar. Kekayaan yang kita punya, yang selama ini ada ditangan investor asing dan mafia-mafia, saya percaya kita akan bisa merebutnya kembali ke tangan kita, asalkan kita punya keberanian dan kesucian tekad. Jika semua sudah terlaksana, percayalah, langit Indonesia akan senantiasa berkebyar dalam riuh gemerlap, kita akan jadi bangsa besar yang tak terkalahkan," pungkasnya.

"Pertanyaan terakhir. Setelah Kebyar-kebyar, rencananya akan menciptakan lagu apa lagi? Apa tetap konsisten dengan lagu-lagu patriotik?,"

"Lagu patriotik tetap ada dalam rencana saya. Saya begitu cinta dengan bangsa ini. Dua puluh empat karat!," tandasnya.

Kemudian spontan Gombloh bertanya balik,

"Mas penyiar, boleh saya balik bertanya, atau lebih tepatnya saya punya satu permintaan."

"Sebutkan saja."

"Bolehkah saya numpang tidur di sini sehari saja?”

Penyiar Untung terlihat agak terkejut.

"Tentu boleh. Disini para pendengar setiap hari selalu berkumpul dan beramah-tamah. Malah kadang sampai pagi. Tapi apa tidak sebaiknya Mas Gombloh tidur di penginapan saja? Tidur di sini tidak nyaman, ramai pengunjung dan banyak nyamuk."

"Ah, di Jakarta ini saya nggak tahu jalan. Kalau pakai cari penginapan, saya bisa nyasar. Lagian kalo bisa tidur di tempat terdekat, kenapa harus jauh-jauh? Oiya kalo soal nyamuk, saya sudah kebal.

Untung berkata dalam hati,  sungguh aneh ada penyanyi kelas nasional yan tidak mau cari penginapan dan memilih tidur di tempat yang ala kadarnya. la menangkap kesederhanaan dalam pribadi lawan bicaranya itu. Paling unik, obrolan terakhir tentang numpang tidur yang tidak penting itu muncul pula dalam siaran live radio ARH, dan didengarkan oleh banyak warga Jakarta.

Soedjarwoto Soemarsono atau dikenal dengan nama panggung Gombloh tutup usia 9 Januari 1988.  Pria kelahiran Jombang, 23 Juli 1950 tersebut meninggal dunia karena sakit paru-paru setelah mendapat perawatan di RS Darmo Surabaya. Selain lagu Kebyar-kebyar, Gombloh dikenal dengan lagu cinta berjudul "Di Radio dan “Kugadaikan Cintaku".  (pul)

John "Johnny" Florea. Foto Majalah Life

abad.id- Pasca proklamasi 1945, Indonesia perlu mengabarkan kemerdekaannya sebagai negara yang baru. Cara deklaratif ini menjadi penting demi menjalin hubungan internasional dengan negara-negara lain. Sekaigus mengndang solidaritas antar negara untuk pengakuan kedaulatan Indonesia. Cara paling mudah para pemimpin Indonesia mengundang wartawan asing untuk mewartakan opini mereka mengenai keadaan Tanah Air.

Sejak awal Oktober 1945, pemerintah RI banyak mengundang wartawan dari luar negeri untuk mewartakan kemerdekaan Indonesia. Salah satu wartawan yang paling bersemangat bernama Bouwer dari United Press. Sejak tanggal 2 September 1945 Bouwer sudah berada di dalam kereta api menuju Jakarta dari Bandung. Sungguh beruntung Bouwer yang sangat paham kondisi Indonesia sejak sebelum pendudukan Jepang hingga proklamasi kemerdekaan. Sebab warga Belanda ini memilih tidak pulang atau mengungsi ke Australia selama pendudukan Jepang. Dia bersembunyi di sebuah rumah di Bandung dan menyamar sebagai warga lokal. Saat Sukarno Hatta memproklamasikan kemerdekaan, Bouwer langsung bergegas ingin segera ke Jakarta untuk melanjutkan pekerjaannya sebagai wartawan.

Setiba di Jakarta,  Bouwer  tidak langsung bisa menemui Sukarno. Dia harus menginap beberapa hari di sebuah rumah milik koleganya. Sambil menunggu jadwal yang tepat untuk bertemu pemerintahan Sukarno, Bouwer  naik sepeda keliling kota. Tugas ini  untuk melihat situasi pasca proklamasi. Tulisan Bouwer  yang menggambarkan suasana Jakarta ditulis di United Press dan selalu menjadi halaman utama.

Lalu ada pula wartawan dan fotografer terkenal Cartier Berson, Hugo Wilmar, Bert Hardy yang sangat rajin mengabadikan keadaan republik Indonesia untuk negaranya masing-masing.  Di antara banyaknya fotografer yang turut mengabadikan peristiwa tersebut ada nama jurnalis foto John "Johnny" Florea. John mendapat kesempatan emas untuk meliput kegiatan tiga serangkai Soekarno-Hatta-Sjahrir saat melawat ke berbagai daerah di Pulau Jawa selama 10 hari.

Johnny bukanlah fotografer kemarin sore. Dia lahir di Alliance, Ohio, pada 1916. Johnny Florea yang berperawakan tegap dengan tubuh gempal ini memulai kariernya di San Francisco Examiner sebagai fotografer spesialis potret selebriti, mulai tokoh Jane Russel hingga artis Marilyn Monroe.

Saat menekuni  fotografi hiburan, tak pernah ada dalam niatan Johnny untuk meliput perang. Tapi, saat  pecah perang dunia kedua, hatinya tergerak untuk mengabarkan peristiwa tersebut. Jhon bergabung dengan majalah Life untuk meliput perang di Laut Pasifik pada 1945.

John "Johnny" Florea. Foto Majalah Life

Berdasarkan pengalamannya inilah membuat Perdana Menteri Sjahrir terkesan dan memperbolehkan Jhon meliput pemerintahan baru RI.  Dalam rombongan itu tutut serta Johnny, juga wakil kantor berita Aneta Hans Martinot serta aktifis kemerdekaan Ktut Tantri. Ikut serta jurnalis Indonesia seperti BM Diah, Mendur bersaudara, dan Rosihan Anwar yang mengabadikan momen-momen bersejarah untuk medianya masing-masing.

Kegiatan Johnny Florea dan para wartawan selama mendampingi rombongan mengabarkan bahwa Indonesia sudah merdeka, juga memantik semangat api revolusi yang dikobarkan oleh proklamator kepada penduduk di pelosok. Adapun, perjalanan itu dilakukan dengan menumpang Kereta Api Luar Biasa Kepresidenan Republik Indonesia yang dimulai pada 16 Desember 1945.

Dalam perjalanan ini Johnny berhasil memotret momen saat Bung Karno mengunjungi Ibunda di Jalan Sultan Agung Blitar. Dia juga mengabadikan rapat-rapat raksasa di alun-alun yang disinggahi. Tak hanya itu, salah satu karyanya yang ikonik saat mengabadikan momen sosok tiga serangkai yang sedang berdiskusi di rumah Sukarno. Safari Sukarno ini berakhir di Selekta, sebuah tempat peristirahatan di Malang.

Tiga serangkai yang sedang berdiskusi di rumah Sukarno. Foto dok net

Hasil reportase Johnny kemudian dimuat di majalah Life edisi 28 Januari 1946 dengan judul Revolt in Java. Artikel tersebut secara subyektif cenderung bersimpati kepada perjuangan Republik Indonesia dalam mempertahankan kemerdekaan.

Sementara itu bagi Sukarno perjalanan keliling pulau jawa ini sangat bermuatan politis. Pertama untuk membuktikan insinuasi Tan Malaka yang menyatakan bahwa Sukarno Hatta dalam bahaya dan ancaman penangkapan. Selaian itu untuk cek sound keberadaan negara yang baru dibentuk dihadapan rakyat dengan memanfaatkan popularitas Sukarno Hatta.

Sukarno sangat berkesan hasil perjalanan yang diliput wartawan tersebut. Terutama kepada Hans Martinot yang dalam perjalanannya berhasil membina hubungan persahabatan sangat dekat dengan.  Dari perjalanan safari inilah para wartawan berhasil menciptakan imaji bersejarah bagi keberadaan dan identitas Republik Indonesia ke mata dunia. Sukarno juga berhasil meyakinkan bahwa kekuasaannya sebagai kepala negara masih utuh, dan Republik Indonesia dapat mengendalikan situasi dalam negeri secara baik. (pul)

Penulis : Pulung Ciptoaji

abad.id- Munculnya Harmoko dalam penetapan Ketua Umum Golkar pada tahun 1993 menuai polemik. Komentar dengan nada menentang juga muncul setelah Harmoko ditetapkan sebagai Ketua Umum Golkar melalui Munas di Jakarta. Alasannya,  Harmoko merupakan Ketua Umum ke-6 Golkar dan orang non-militer pertama yang menduduki jabatan tersebut. Sebelumnya, Ketua Umum Golkar selalu berasal dari kalangan militer.

Ketua Umum pertamanya adalah Jenderal Djuhartono. Ia dan semua Ketua Umum selanjutnya Suprapto Sukowati, Amir Moetono, Sudharmono, dan Wahono, adalah tentara. Sementara latar belakang Harmoko hanya seorang wartawan. Pada 1970, dia menerbitkan harian Pos Kota. Pada 1983, dia diangkat Presiden Soeharto sebagai menteri penerangan.

Salim Haji Said dalam bukunya Menyaksikan 30 Tahun pemerintahan Otoriter Soeharto menyebutkan, mengangkatan Harmoko menduduki posisi Ketua Umum Golkar, menggantikan Letjen TNI (Purn) Wahono atas petunjuk ketua dewan pembina, Haji Mohammad Soeharto. Sementara itu Habibie dan semua anggota Dewan Pembina, tanpa arahan Soeharto bisa dipastikan tidak punya kepentingan apalagi keberanian menjagokan dan mendukung Harmoko.

Penunjukan Harmoko memimpin Golkar sangat membuat marah sejumlah besar perwira ABRI terutama Edi Sudrajat dan Benny Moerdani. "Bukan cuma Benny dan Sudrajat, seluruh ABRI marah," kata Jenderal TNI (Purn) Sumitro.

Apakah Panglima Kopkamtib periode 1971-1974 Jenderal Soemitro menolak kepemimpinan sipil,  menurut Sayidiman yang dekat dengan Jenderal TNI (Purn)  Sumitro mengatakan, "Kami bukan tidak setuju Golkar dipimpin orang sipil. Tapi Pak Mitro tidak suka Harmoko secara pribadi yang dinilainya oportunis dan tukang ngolor belaka. Kami juga tidak setuju dengan pimpinan Golkar yang tentara seperti Sudharmono, sebab dia tidak membawa Golkar ke demokrasi yang sehat," kata Letnan Jenderal Sayidiman yang saat itu menjadi anggota fraksi ABRI di MPR periode 1993-1995

Tidak ada yang tahu mulai Sumitro, Benny, Edi Sudrajat, Sayidiman, dan para jenderal termasuk Sudharmono, Habibie, maupun Harmoko tentang nasib mereka. Semuanya hanya pelaksana kebijakan dan perintah Soeharto. Sebenarnya para jenderal itu sebagian besar juga pernah menduduki jabatan penting dengan tugas menjalankan kehendak Soeharto.  Setelah kemudian tersingkir dari posisi menentukan, barulah mereka secara berangsur sadar juga pernah menjadi alat kekuasaan Soeharto. Jenderal Sumitro misalnya, sebagai Panglima Kopkamtib, dialah yang ditugasi Soeharto "mengusir" Kemal Idris, Dharsono, dan Sarwo Edhie dari sekitar pusat kekuasaan.

Banyak yang hampir tidak percaya ketika mendapat kabar menjelang Munas yang menyebut wartawan senior akan menduduki kursi Ketua Umum Golkar. Bagaimana bisa? Untuk jadi Ketua Persatuan wartawan Indonesia (PWI) Pusat saja, Harmoko perlu "dikatrol" oleh Pangkopkamtib Sumitro.

Naiknya Harmoko menjadi Ketua PWI Pusat juga tidak lepas dari campur tangan Sumitro.  Kisahnya tahun 1970an, terjadi perpecahan dalam tubuh PWI sebagai akibat kongres Palembang yang kisruh karena diintervensi Opsus. Hasil rekayasa anak buah Ali Murtopo mengakibatkan munculnya dua pengurus. Satu dipimpin Rosihan Anwar, yang lainnya di bawah B.M. Diah. Ali Murtopo mendukung B.M.Diah. Kopkamtib menolak campur tangan Opsus. Pangkopkamtib Sumitro turun tangan mengatasi konflik dengan cara mempromosikan Harmoko dari posisi Ketua PWI Jakarta ke kursi Ketua PWI Pusat.

Alasan Sumitro, Harmoko anak muda, sedangkan Rosihan dan Diah sudah sangat senior. Dari posisi pemimpin organisasi tunggal para wartawan itulah, Harmoko tertangkap "radar" Soeharto. “Maka, ketika dalam sebuah diskusi Sumitro ngomel-ngomel mengenai Harmoko, saya ingatkan mantan Pangkopkamtib itu, dialah yang harus bertanggung jawab terhadap tingkah laku Harmoko. Karena Sumitrolah yang dulu mengatrolnya,” tulis Salim Haji Said.

Lalu apa bedanya penunjukan Harmoko memimpin Golkar dengan pengangkatan Jenderal Jusuf, dan Jenderal Moerdani menjadi Pangab. Sebab kedua perwira tinggi itu juga terkejut ketika kebagian posisi Pangab. “Bukan cuma Jusuf dan Moerdani, kita semua juga terkejut. Ternyata kita tidak punya cukup imajinasi membayangkan betapa berkuasanya Soeharto hingga dengan mudah menjadikan Jusuf dan Moerdani sebagai Pangab, serta Harmoko sebagai Ketua Umum Golkar,” tegas Salim Haji Said.

Terkait pengangkatan Harmoko ke kursi Ketua Umum Golkar, Harold Crouch, peneliti politik Indonesia dari Australia, waktu itu menjelaskan dalam sebuah tulisannya. Harmoko menjadi Ketua Umum Golkar bukan karena dia seorang sipil, tapi karena dia menjadi pilihan Istana. Dengan demikian, statusnya sebagai seorang sipil bukanlah perkara pokok.

“Dari  segi ‘pilihan istana’, kedudukan Harmoko mungkin sama dengan kedudukan salah seorang pendahulunya, yaitu Letjen Sudharmono yang dilantik sebagai Ketua Umum Golkar 10 tahun lalu. Seperti Harmoko, ciri istimewa Sudharmono bukan statusnya dari segi dikotomi sipil-militer, tetapi hubungan akrabnya dengan Kepala Negara,” ujar Crouch, sebagaimana dikutip oleh Salim haji Said.

Sementara itu menjelang Munas Golkar tahun 1993, sejak wacana kenaikan Harmoko menjadi Ketua Umum Golkar sudah membawa korban. Edi Sudrajat sebagai Panglima menyebut ABRI punya banyak calon yang disiapkan memimpin Golkar. Tidak lama kemudian, Edi Sudrajat dicopot dari kursi Pangab. Jendral Faisal Tanjung yang menggantikannya sebagai Pangab segera mengeluarkan ralat. “ABRI tidak punya calon, dan terserah pada Munas," kata Jendral Faisal Tanjung. (pul)

Lukisan wajah Raden Saleh (1865)

abad.id- Raden Saleh mengunjungi Belanda dan meneruskan belajar seni lukis selama 10 tahun di sebuah negara yang memiliki komunitas seniman yang menyenangkan. Pada tahun 1839, dia mulai menjelajahi di seluruh Eropa. Negara yang pertama dikunjungi adalah Kekaisaran Prusia atau republik Jerman. Di sana dia bersahabat dengan Ernest ll August Herzog von Sachsen Sachsen-Coburg und Gotha seorang bangsawan. Selama di Prusia raden Saleh tinggal di sebuah kastil milik sang bangsawan. Desain rumah tersebut kelak menjadi inspirasi rumah Raden Saleh di Cikini.

Raden Saleh juga mengunjungi Prancis pada tahun 1845 di usia 34 tahun. Dia menjalin hubungan dekat dengan artis-artis Prancis. Relasi yang akrab dengan para selebrity Paris ini berkat kedekannya dengan tokoh-tokoh Belanda yang tinggal di Prancis. Serta anggota keluarga Sachsen-Coburg und Gotha yang ada di Paris.

Hari itu kota paris tahun 1845, cuaca lebih bersahabat daripada di Belanda. Pada musim panas di Prancis jauh lebih sejuk dibanding di Belanda yang sangat menyengat. Raden Saleh yang tinggal di keluarga Sachsen-Coburg und Gotha sudah dianggap seperti anggota keluarga. Tidak jarang keluarga tersebut mengajak Raden Saleh berpesta-pesta kalangan atas. Kehadiran di tengah komunitas kelas atas ini tidak menjadikan derajat Raden Saleh lebih rendah dibanding warga bangsawan lain. Sebab jauh sebelumnya, raden saleh sudah banyak mengenal mantan pejabat tinggi dari Hindia-Belanda tinggal secara permanen di Paris. Misalnya Baron Fagel, Baron Van der Capellen mantan Gubernur Jenderal Hindia-Belanda, Baron Le Bron de Vexela. Mereka sering mengisi  waktu luang di pesta yang meriah di Paris.

Kelas menengah atas Belanda ini menyambut Raden Saleh dengan antusias tanpa membedakan kelas sosial.  Sebagai seniman Jawa keturunan bangsawan yang mempunyai banyak aset, ganteng, muda, berasal dari negeri yang misterius dan eksotis. Mereka sering ngobrol dan bernostalgia tentang masa-masa indah di tanah Hindia-Belanda. Raden Saleh menguasai bahasa Belanda dengan baik, dan tahu betul cara tata krama pergaulan masyarakat kelas atas di Eropa.

Raja Willem I dari Belanda memakai jubah kebesaran.

Selain itu berkat Ernst II yang memberi kesempatan tinggal lama di Eropa, Raden Saleh juga berani berhubungan dengan golongan kelas atas warga Prancis. Raden Saleh memproklamasikan diri sebagai Pangeran, karena memang dia masih keturunan bangsawan Jawa kelahiran Semarang. Selama di Paris, dia sering disapa “Pangeran”, seorang bangsawan kecil tanah Hindia Belanda.

Istana Raden Saleh (1865) dalam buku Scott Merrillees Batavia in Nineteenth Century Photography.

Raden Saleh dengan cepat menjadi orang yang sangat dikenal di lingkungan yang egaliter di Paris. Sapaan pangeran dari timur lebih enak didengar dan mejadi sapaan bersahabat tanpa batas ras dan kepentingan poltik. Bahkan di dunia sosialita Paris yang penuh payet dan hiasan, Raden saleh mudah beradaptasi dalam pergaulan. Kehadirannya menimbulkan sensasi, seperti yang dilaporkan di teks Prancis sebagai berikut: “Semua orang memandang seorang Hindia yang cakap, ganteng, dan muda. Dia berpakaian busana indah, serban ditumpangkan di atasnya oleh jambul dan permata. Dia berpakai semacam mantel pendek hijau muda penuh bordiran emas dan ikatnya dan krissnya (yang dimaksud adalah Keris) dihiasi dengan banyak macam batu berharga (...)

Ketika semua orang sedang berdansa, Raden Saleh justru asyik berdiskusi mengenai lukisan karya Théodore Gericault, Rakit kapal Medusa (1819). Dalam lukisan itu diceritakan kapal Frigate Medusa pernah mengangkut Herman Willem Daendels menuju Jawa. Kapal itu tenggelam di lepas pantai Dakar Senegal, dan menjadi salah satu bencana maritim terburuk di abad ke-19. Karena analisanya yang penuh rasa dan humanis, pangeran Raden Saleh mendapat sambutan luar biasa.

Tak dinyana, Raden Saleh akhirnya juga melukis tema yang sama Een overstorming op Java atau Banjir di Jawa dengan komposisi gambar mirip lukisan Rakit Kapal Medusa. Isinya menggambarkan orang-orang Jawa harus di atap rumah di tengah gelombang banjir. Lukisan ini sangat mirip dengan karya Theodore Gericault yang kini dipamerkan di Museum Louvre.

Karya Lukisan Raden Saleh Selama di Paris

Raden Saleh sudah menjadi pujaan dalam lingkungan elite Paris. Saat di Paris, dia lebih memilih menampilkan jati diri seperti bayangan publik, sebagai seorang pangeran dari Timur Jauh. Misalnya selalu bBerpakaian eksotis, dengan serban ditumpang kandi kepala yang dihiasi jambul dan permata seperti seorang pangeran yang muncul dari dongeng Seribu Satu Malam. Seperti lukisan potret karya Johan Karl Bährt selama dia di Jerman. Dia  terlihat menggunakan serban berjumbai-jumbai dan sebuah keris di ikat punggung, menunjukkan bahwa seperti anak nakal.

Sambil menempati bengkel lukisan di Rue de Tivoli, Raden Saleh menjalin persahabatan erat dengan murid Baudelaire, yang bernama Louis Auguste Dozon. Dia Lahir tahun 1822. Dozon waktu itu seorang penulis muda dan ahli bahasa yang mampu berbicara Melayu dan bahasa Jawa. Raden Saleh didorong oleh Dozon untuk selalu berbicara menggunakan bahasa Melayu atau Jawa. Kelak di Kemudian hari, dia menjadi konsul.

Dia juga bertemu Edouard Dulaurier, seorang guru yang mengajar untuk pertama kali bahasa Melayu dan Jawa di sekolah bahasa-bahasa Timur di Paris. Atas perkenalannya itu, Raden saleh sering diundang menghadiri pesta dansa dan mendapat banyak kesempatan untuk bertemu orang terkenal dan wanita cantik tentunya.

Di bidang lukisan, selama di Paris mulai banyak kemajuan, baik secara tehnik maupun ide. Dia bertemu dengan panutan seniman lukis Horace Vernet. Raden Saleh sangat mengagumi lukisan pertempuran yang penuh gerak dan gejolak. Pada pameran lukisan tahun 1847, Raden Saleh memamerkan karya Pemburuan rusa di pulau Jawa. Lukisan ini mendapat banyak kritik dan pujian. Pujian paling berkesan datang dari Théophile Gauthier di sebuah ajalah Salon de 1847, dalam rubrik "Lukisan potret, pemburuan dan binatang". Nama pelukis Berbau Timur Raden Saleh ini langsung terkenal dan karyanya dibeli Louis Philippe, Raja Prancis.

Raden Saleh akhirnya berkesempatan bertemu dan belajar ke pelukis kenamaan Horace Vernet.  Lukisan adegan perburuan sangat menginspirasinya. Dia tidak bisa meniru Vernet saat melukis adegan kolosal, di mana barisan tentara berhadapan dan saling bertempur. Oleh karena itu, dia lebih suka melukis orang Jawa yang gagah berani dengan tubuh separuh telanjang menunggang kuda atau orang Jawa menunggang kerbau raksasa.

Sosok orang Jawa, manusia Timur yang gagah berusaha menguasai binatang liar dalam perburuan, memukul mundur dengan lembingnya seekor harimau yang sudah melompat di atas kerbau dan orang yang menunggangnya. Komposisi lukisannya bagus, namun bagi penikmat seni di Eropa dinilai masih kurang realistis.

Walaupun Raden Saleh punya banyak teman dan melukis dengan penuh bakat, dia tidak menjual banyak lukisan selama di Paris. Kecuali lukisan yang dibeli raja Louis-Philippe. Banyak lukisan Raden Saleh dalam periode tersebut hilang, ada juga yang terbakar. Hanya tiga lukisan yang masih ditemukan dari 17 lukisan selama di Prancis.

Kerusuhan politik tahun 1848 mengakibatkan pelarian Raja Louis Philippe ke Inggris. Sejak saat itu Raden Saleh memilih keluar Prancis, dan berdiam beberapa tahun di Jerman. Setelah 20 tahun berkelana di Eropa, raden Saleh pulang ke Jawa. Kedatangannya didampingi istri pertama, seorang Indo-Eropa yang kaya, dan mereka tinggal di kawasan Menteng. (pul)

Keluarga besar Srimulat di kediaman keluarga Presiden Soeharto.

abad.id-Puncak kelucuan pelawak adalah kebengisan dan chaos. Pada tahun 2004, seorang pelawak sangat terkenal Edy Supeno alias Parto Patrio terlibat penyalahgunaan senjata. Kala itu Parto mengumbar tembakan ke awak media ketika dimintai konfirmasi ihwal poligami yang dia lakukan. Parto naik pitam, bak koboi Parto membuang tembakan di Kafe Planet Hollywood, Jakarta Selatan.

Parto sempat ditahan karena penggunaan pistol EZ 83 kaliber 9 milimeter dengan sembilan peluru miliknya yang tidak sesuai izin. Akibatnya ulahnya, Parto menghadapi ancaman hukuman maksimal 20 tahun penjara. Dia dijerat karena melanggar Pasal 1 ayat (1) Undang Undang Darurat Nomor 12 Tahun 1951 tentang kepemilikan Senjata Api dan melanggar Pasal 335 KUHP karena membahayakan nyawa orang lain.

Baca Juga : Edi Sud Menggiring Srimulat Menjadi Kuning

Jauh sebelum masa kejayaan pelawak Parto, kasus orang lucu menenteng senjata api juga pernah dilakukan pelawak Gepeng. Nama aslinya Freddy Aris. Ia lahir di Koplak Lor, Muntilan pada tanggal 27 Agustus 1950 dan meninggal di Solo tanggal 11 Juni 1988 di usia 37 tahun. Ia adalah seorang pelawak Indonesia yang terkenal pada tahun 1980-an.

Gepeng pelawak yang memulai kariernya dari pesuruh di sebuah perkumpulan ketoprak di Solo. Ia lalu bergabung dengan kelompok lawak Srimulat, dan kariernya sebagai pelawak melejit dan menjadi sangat populer. la terkenal lewat ucapannya. 'Untung, ada saya' sambil membusungkan dada. Ucapan tersebut menjadi terkenal bersamaan dengan melejitnya popularitas Gepeng.

Dari balik nama besarnya yang mengundang humor, Gepeng, pernah terlibat kasus itu cukup berat. Yaitu Gepeng ditangkap gara-gara kepemitikan senjata api illegal. Gepeng juga dikenai pasal Undang-Undang Darurat.

Baca Juga : Cerita Gerbong Srimulat Menuju Jakarta, Membawa Cara Ketawa Baru

Dalam buku Srimulat Aneh dan Lucu tulisan Sony Set dan Agung Pewe menyebut, kasus menggegerkan ini membuat penggemarnya kawatir atas keberlangsungan kariernya. Gepeng sempat menjadi bulan-bulanan media massa yang menganggapnya sebagai pelawak yang keterlaluan' dan 'sok jagoan'.

Meskipun Gepeng sudah menyatakan penyesalannya dan meminta maaf di depan pengadilan, bahkan kepada seluruh penonton TVRI, kesalahannya tak bisa diampuni hakim. Majelis Pengadilan Negeri Surakarta tetap menghukum tokoh Srimulat itu hukuman 5 bulan penjara potong tahanan.

"Hakim berkeyakinan bahwa dia melakukan kejahatan menyimpan senjata api tanpa izin," kata Ketua Majelis Hakim Setyo Harsoyo.

Atas tuntutan ini seakan dunia lawak penuh kamuflase. Jika dilihat dari latar belakang Geoeng yang berpendidikan rendah, serta memerankan sebagai "Jongos” selama di Srimulat, ternyata memiliki watak manusiawi butuh ekstinensi. Meskipun pada akhirnya menjadi perilaku negatif yang menjerumuskan ke masalah hukum.

Baca Juga : Begini Rahasia Awet Ngakak Srimulat

Di depan pemirsa TVRI, Gepeng sudah menyatakan permintaan maaf. Serius-serius lucu.  Gepeng juga berharap kasus yang menimpa dirinya tidak terulang. Tidak lupa pula Gepeng yang memang tidak tamat SD itu, merasa tidak mengetahui memegang senjata api tanpa izin ini suatu pelangaran hukum.

Menurut Gepeng alias Aris Freddy yang mengeluarkan uneg-uneg hatinya di depan pengadilan."Saya beli senjata api itu karena ditawari. Ketika itu,saya ingat sopir saya bekas ABRI dan bisa menggunakannya. Senjata itu bagi saya untuk menakut-nakuti gali. Saya selalu takut berhadapan dengan gali. Yang jelas, saya orang kecil, buta hukum, tak niat melanggar hukum," kata Gepeng.

Di luar sidang, Gepeng membenarkan bahwa pledoinya itu dimaksudkannya untuk mengetuk hati hakim. Namun, ternyata, majelis hakim berpendapat bahwa sebodoh-bodohnya Gepeng, ia tentu tahu senjata api yang dimilikinya harus dilengkapi surat izin. Apalagi, soal itu sudah pernah diingatkan rekannya, Tarzan, dan juga sopirnya, Dadang. Perbuatan Gepeng tak ubahnya "Petruk Jadi Raru,” mendapat kekuasaan dan kekayan. Majelis berkeyakinan bahwa Gepeng bersalah. Menurut Hakim Setyo, jika hukuman itu diterima, pelawak itu harus masuk penjara disahkan sebagai tahanan kota.

“Saya masih bingung Mas" kata Gepeng usai sidang 

 “Terhadap putusan itu, saya akan meminta grasi kepada Presiden," tambah Gepeng.

Baca Juga : Dunia Makin Tidak Lucu, Melawakpun Butuh Gelar Sarjana

Istilah Grasi Ini dianggap permintaan paling absurd yang pernah diucapkan oleh seorang Gepeng yang SD tidak tamat. Bagaimana mungkin cara meminta grasi kepada presiden ?. Pada zaman itu, setiap orang yang berstatus dakwaan akan dianggap menjadi orang-orang berbahaya yang mengancam keamanan negara.

Orang yang paling bingung atas kejadian itu bos Srimulat, Pak Teguh. Ia risau jika anak buah kesayangannya itu harus masuk penjara. Artinya, Gepeng akan sulit diterima menjadi anggota organisasi artis film (Parfi). Persoalan itu, bakal punya ekses ke bisnisnya. Artis yang bukan anggota Parfi sulit untuk diterima main film. “Pada zaman orde baru, organisasi Parfi menerapkan aturan yang ketat bagi setiap artis yang ingin bermain film. Syaratnya, tidak dalam kondisi bermasalah dengan hukum,” kata Teguh.

Padahal, masih ada tiga film yang harus diselesaikan Gepeng. Ia ,seperti juga tertuduh-tertuduh perkara senjata api gelap lainnya,  lolos dari ancaman hukuman tertinggi. Vonis hakim lebih ringan daripada permintaan jaksa dengan hukuman maksimal 3 tahun penjara. Masih beruntung pula pengadilan mengabulkan tahanan luar bagi Gepeng. Pihak pengadilan perlu membedakan hukuman yang berpendidikan rendah dan jujur.  Serta tidak pernah memaksa Sopir sebagai bekas tentara melanggar darurat, dengan mengatur masalah kepemilikan senjata. Meskipun secara jelas Dadang melanggar membawa senjata api itu ke mana-mana.

Baca Juga : Beratnya Pelawak Dulu, Dipaksa Bisu Harus Melucu

Untung bagi Gepeng. Di saat nasibnya yang tidak menentu, tiba-tiba Presiden Soeharto mengeluarkan surat grasi pembebasan Gepeng. Media massa dan masyarakat kaget bukan kepalang. Begitu juga dengan Gepeng.

"lki tenanan opo ora? komentar Gepeng demi mendengar dirinya diberi grasi oleh presiden.

Melalui pengacaranya, surat grasi dari presiden itu langsung diberikan kepada hakim ketua. Intinya, meminta Gepeng segera dibebaskan dari segala tuduhan.

Seketika manajemen Srimulat kaget luar biasa. Mendapatkan grasi dari presiden! Mungkin Presiden Suharto begitu memperhatikan kasus Gepeng orang kecil yang tidak ngerti hukum memiliki senjata api. Serta secara jujur dan bertanggung jawab senjata api itu dibawa sopirnya untuk melindungi diri dari begal.

Baca Juga : Inilah Perjalanan Cak Markeso, Bapaknya Stand Up Comedy Indonesia

Usut punya usut, pemberian grasi pelawak Gepeng ini berpangkal dari permintaan Arseto, cucu Presiden Soeharto yang menginginkan Gepeng hadir di acara ulang tahunnya. Sangat sederhana menyelesaikan masalah yang rumit. Gepeng akhirnya datang ke jalan Cendana Jakarta, bersilaturahmi dengan Presiden Socharto dan Arseto. Ia akhirnya menjadi bintang penghibur di acara ulang tahun cucu presiden orde baru tersebut.

Kasus kepemilikan senjata api seperti pelawak Parto dan Gepeng boleh jadi hanya secuil contoh mudahnya memperoleh senjata ilegal. Maraknya peredaran senjata api ilegal itu di kalangan sipil menjadi bahan perdebatan. Ada yang meminta pemberian izin kepemilikan dan penggunaan senjata harus dikaji ulang. Namun sebagian lain berpendapat, izin kepemilikan senjata api oleh sipil sebaiknya dicabut saja.

Sementara itu meminjam pikiran Teguh tokoh Srimulat, bahwa perjalanan hidup Srimulat banyak bumbu cerita unik di belakang layar yang penuh dengan hal aneh, tapi nyata. ”Lucu itu aneh. Aneh itu lucu!” Ternyata, penampilan dan perilaku para pemain Srimulat, baik di depan layar maupun di belakang layar, bercampur dengan absurditas dan kelucuan yang benar-benar aneh. (pul)

penulis : Pulung Ciptoaji

abad.id-“Sekarang sudah tiba waktunya untuk menentukan kepada siapa obor kemerdekaan harus diteruskan andaikata tidak mampu lagi menjadi pemimpin perjuangan di tengah-tengah rakyat kami. Seharusnya kelangsungan perjuangan rakyat untuk mencapai kemerdekaan seperti telah dijamin dalam Undang-Undang Dasar, berakar di dalam persatuan dari semua golongan yang menjunjung tinggi Republik ini. Sesudah mempertimbangkan dengan matang dan seksama, dengan persetujuan penuh pemimpin yang bertanggung jawab, dengan ini kami menyatakan bahwa perjuangan kemerdekaan kita akan diteruskan oleh Tan Malaka, Iwa Koesoemarsoumantri, Syahrir, Wongsonegoro.

                Hidup Negara Republik Indonesia

                Hidup bangsa Indonesia

                Soekarno, Moh Hatta.

Surat wasiat politik ini ditandatangani Sukarno dan Hatta pada 1 Oktober 1945 saat situasi Jakarta sedang genting. Hatta memang mengusulkan dibuatkan surat wasiat kepada empat golongan besar di Indonesia. Yaitu komunis nasionalis, sodialis demokrat, pemimpin islam, serta perwakilan kelompok elit. Selanjutnya surat wasiat itu menjadi pegangan Tan Malaka untuk mencari jalan politik sendiri.

Dalam buku Soekarno Biografi 1901-1950 tulisan Lambert Giebels menyebutkan, memang pada akhir tahun 1945 ini situasi Jakarta sangat rawan. Insting Tan Malaka yang menyatakan, presiden dan wakil presiden tidak bisa lagi bebas bergerak karena banyak ancaman pembunhan dan penculikan dianggap sebuah kebohongan.

Sukarno justru melakukan perjalanan keliling pulau Jawa di bulan Desember 1945 dengan memanfaatkan popilaritasnya sebagai proklamator. Tur tersebut berakhir di Selekta sebuah tempat wisata di Kota Batu. Dalam perjalanan itu, Sukarno didampingi wartawan dari dalam dan luar negeri termasuk watawan perjuangan kelompok radio pembeontak Ktut Tantri. Dari kantor berita luar Aneta terdapat Hans Martinot yang selama dalam perjalanan tampak akrab dengan Sukarno. Dalam laporannya, Hans mengatakan Sukarno bisa mengendalikan situasi politik dalam negeri dengan baik, meskipun negara baru berumur 5 bulan.

Sebenarnya perkenalan Ktut Tantri dengan Sukarno memang baru beberapa bulan sejak munculnya perang 10 November di Surabaya. Ktut Tantri yang meruakan pejuang bawah tanah bersama pemuda Sutomo, menggelorakan peristiwa tersebut melalui radio pemberontak. Dari radio yang stasionnya berpindah pindah itu, berita tentang perang dasyat menggema ke seluruh dunia. Sukarno yang saat itu berada di Jakarta sangat hafal dengan suara Ktut Tantri, perempuan warga negara Amerika yang menjadi anak angkat raja Bali.

 “Saja tidak akan melupakan detik detik  dikala Tantri dengan tenang mengutjapkan pidatonja dimuka mikropon, sedangkan bom-bom dan peluru peluru mortir berdjatuhan dengan dahsjatnja dikeliling pemantjar radio pemberontakan,” kata Bung Tomo yang akhirnya menjadi kesan bagi Sukarno.

Sepulang dari keliling dengan tujuan menggelorakan api kemerdekaan langsung ke rakyat Jawa ini, rombongan semakin tidak betah di Jakarta. Sebab Sukarno harus waspada, banyak informasi yang beredar  Belanda bisa saja  melakukan tindakan keji dengan meminjam tangan orang demi kembalinya kekuasaan. Rumor yang beredar, Belanda telah membayar pembunuh bayaran orang Ambon dan Indo. Kemungkinan sasarannya bisa siapapun, termasuk nyawa Presiden dan Wapresnya. Atas pertimbangan menyelamakan perjuangan menuju kemerdekaan seutuhnya,  pusat pemerintahan harus dipindah ke Yogjakarta secepatnya.

Pagi subuh itu tanggal 4 januari 1946,  keluarga Sukarno sudah berkemas. Dari cerita Fatmawati, perpindahan seperti pelarian. Sebuah kereta sudah menunggu di jalur paling dekat dengan jalan Pegangsaan, lalu mereka menyelinap masuk gerbong dan degera beangkat ke Yogjakarta. Keluarga ini masuk gerbong barang yang sudah disiapkan untuk menampung penumpang. Benar adanya, ketika melintas di Jatinegara kereta ditembaki orang tidak dikenal. Tanpa gentar masinis tetap menerobos tembakan orang tidak dikenal itu hingga tiba di Yogjakarta dengan selamat. Sungguh, nyawa presiden dalam ancaman besar yang harus diselamakan.

Sejak perpindahan presiden itu menandakan Yogjakarta telah berubah menjadi ibu kota negara Indonesia. Hatta kemudian menyusul ke Yogjakarta dan berkantor di sebuah bangunan bank Belanda. Sementara Sukarno menempati istana negera bekas bangunan milik Gubernur Jendral Belanda. Di Yogjakata ini juga menjadi pusat pemerintahan raja jawa selama 9 generasi. Sultan Hamengkubuwono IX yang berpenddikan Belanda itu langsung memihak ke republik ketika negara diproklamasikan.

Sebagai warga pendatang di Yogjakarta, Sukarno mulai beradaptasi lingkungannya. Sesekali jalan jalan keliling ke Malioboro. Beberapa kali Sukarno ditemani keluarga, namun juga beberapa wartawan terkadang ikut rombongan keliling pasar.  Hingga suatu saat Sukarno ditemani Ktut Tantri yang sengaja diundang. Ktut memang tinggal di Yogakarta karena menjadi bagian dalam kabinet Amir Syarifudin. Sebagai penasehat kabinet tersebut, tentu Ktut harus berusaha dekat dengan si Bung.

Kulitnya yang putih dan tidak terlalu tinggi dan hidung tidak terlalu mancung, keberadaannya selalu menjadi perhatian. Saat di pasar misalnya, warga Yogjakarta seperti melihat sosok putri peri. Sesekali warga menyapa menggunakan bahasan Belanda, namun selalu dijawab olek Ktut secara ramah menggunakan Bahasa Indonesia.

Ktut Tantri benar-benar menjadi idola baru di lingkungan ring 1 Sukarno. Andai saja situasi bukan sedang revolusi, mungkin akan ada cerita lain. Sukarno dan Ktut berkomunikasi intens tentang apa saja. Hingga suatu saat Ktut yang sangat bersimpati dengan perjuangan kemerdekaan Indonesia mengingatkan akan keamanan nyawa Sukarno. “Sebagai jurnalis yang mengerti tentang dunia intelgen, saya selalu meminta Sukarno untuk tidak terlalu dekat dengan siapapun,” kata Ktut.

Situasi keamanan belum pulih meskipun sudah berada di Yogjakarta. Sebab siasat Belanda bisa melakuakn apapun demi tujuannya.

Ktut Dalam bukunya Revolt In Paradise (pemberontakan di tanah firdaus) menceritakan, bahwa sekitar bulan Maret atau 3 bulan pasca Sukarno pindah situasi sulit ditentukan. Antara kawan dan siapa lawan masih belum tampak. Dalam cerita seperti roman detektif itu, Ktut menceritakan ada skenario Sukarno akan dibunuh dengan cara diracun. Kemudian Sri Sultan Hamengkubuwono IX disiapkan sebagai penggantinya. Seorang putri keraton yang telah disuap oleh seseorang yang tidak jelas identitasnya memainkan peran utama dalam kelompok ini.

Dalam bukunya itu Ktut yang mengakau dekat dengan banyak kalanagan, behasil menggagalkan niat jahat tersebut. Yaitu dia berhasil membuka rahasia sang putri dan membujuknya siapa dibalik komplotan itu. Dalam pengakuannya, putri tersebut melakukan karena diminta oleh seorang perwira muda yang bertugas di intelgen TKR.

Pernyataan Ktut ini mirip cerita fiksi belaka tanpa dasar dan tanpa argumen dan bukti-bukti. Memang saat itu nama Hoegeng yang disebut sebut dalam bukunya itu dikenal sebagai perwira intel bawah tanah tangan kanan Syahrir selama pendudukan Jepang.

Atas tuduhan tersebut, secara garis besar membenakan memang ada kejadian Sukarno hendak diracun seperti yang ditulis dalam buku Ktut Tantri. Bahkan Hoegeng menyebut bahwa NEFIS atau dinas rahasia Hindia Belanda yang mendalangi rencana aksi pembunuhan ini. (pul)

Banyak orang tanya, 'bisnis apa yang bagus?' Jawabnya, 'Bisnis yang bagus adalah yang dibuka, bukan ditanya terus!'

Saya bisnis cari rugi, ketika rugi saya semangat, dan jika untung bertambah rasa syukur saya

Orang goblok itu nggak banyak mikir, yang penting melangkah. Orang pintar kebanyakan mikir akibatnya, tidak pernah melangkah.

Kamu ini bangun pagi, mandi, pamit kerja, pakai seragam, kaki dibungkus sepatu, berangkat pagi pulang malam bayaran nggak seberapa. Kerja apa dikerjain?

Bob Sandino, 2015

abad.id-Siapa yang tak kenal dengan pengusaha yang kerap tampil nyentrik, Bob Sadino? Ya, Bob Sadino atau yang akrab disapa Om Bob ini merupakan pengusaha sukses di Indonesia yang meninggal dunia pada tahun 2015 lalu. Sepanjang usahanya Bob mengelola tiga perusahaan Kem Chick sebuah supermarket, Kem Food pabrik sosis dan ham serta Kem Farms kebun sayuran di Jakarta dan Jawa Barat. Semua usaha dan kekayaan itu dadapat dari nol, atau dari tidak ada menjadi ada.

Dimuali tahun 1967, Bob Sandino baru pulang dari Belanda setelah beberapa tahun hidup dan bekerja di kantor agen Jakarta Lioyd. Di Belanda itu pula Bob bertemu dengan jodohnya Soelami yang pernah 13 tahun tinggal di Amerika Serikat. “Entah ya, rasanya dia memang jodoh saya,” tutur Bob dalam sebuah wawancara tahun 1983.

Ketika tiba di Jakarta, harta yang mereka punya hanya dua buah mobil Mercedes tahun 1960. Belum lama di tanah air, Bob merasa dalam pekerjaaannya banyak hal yang tidak cocok. Apapun pekerjaan yang dia lakukan, sifatnya hanya sebentar setelah itu keluar. Maka Bob menetapkan untuk memulai usaha sendiri. Dimulai dengan menjual mobil lalu uangnya dibelikan sebidang tanah murah di Kemang Jakarta. Sebuah rumah mungil dibangun di atas tanah tersebut. “Saat itu daerah kemang masih kawasan rawa dan banyak sawah, tetangga terdekat saya jaraknya rautsan meter,” cerita Bob

Dari balik rumah yang dekat dengan rawa itu muncul sebuah keluarga yang gembira. Setiap hari Bob menarik taxi dari mobil mercy satunya, sementara Soelami menunggu di rumah bersama anak anak. Sambil menunggu penumpang, Bob mengisi dengan membaca. Bila sopir taxi lain asyik main kartu, Bob lebih memilih berdiskusi soal masa depan dan membuka buku dan majalah. Kebiasaan ini tentu menarik perhatian penumpang yang sebagian orang asing. Bob yang menguasahi bahasa Inggris dan Belanda ini sering membuat kejutan para penumpang warga asing. Hingga suatu saat Bob merasa sangat kenyang menjadi sopir taxi. Ia memilih berhenti bekerja karena mobilnya rusak parah setelah disewa orang. “Hati saya ikut hancur, tapi gimana lagi,” terang bob.

Bob mulai putar otak dan tetap bersemangat tidak ingin bekerja ikut orang lain. Selama beberapa waktu Bob belum menemukan pekerjaan yang pas, hingga seorang teman menunjukan jalan. “Saya beralih menjadi tukang bangunan,” cerita Bob.

Bob benar benar menjadi pekerja kasar, mulai mengaduk semen, memasang tegel hingga mengecat tembok. Upahnya Rp 150 perhari. “ Dengan upah sebesar itu saya harus berfikir antara asyik merokok atau makan bareng anak istri, dann saya memilih yang kedua,” kata bob.

Hampir tiap hari Bob dan istrinya makan gado-gado demi hemat. Sebenarnya sangat mungkin Soelami istri Bob bisa bekerja sebagai sekretaris. Sebab pengalamanya bertahun tahun di Amerika Serikat sangat mendukung. Namun niat tersebut tetap ditahan Bob. Hingga suatu saat, Bob sakit keras. Dokter yang memeriksanya menyatakan bukan perutnya yang sakit, namun sakit itu muncul karena pikiran. “Saya benar-benar diserang stress,”.

Beruntung ada kawan lama Sri Mulyono memberi pencerahan keluarga bob. Sri Mulyono lebih dahulu terjun di bidang peternakan memberinya bibit 50 ekor ayam ras. “Penting untuk renang rentang pikiran,” kata Sri Mulyono saat itu.

Ternyata benar, memelihara ayam ini merupakan obat yanag manjur. Bersama istrinya, Bob mulai sibuk dengan ayam-ayam. Dikerjakan dengan tekun dan telaten hingga berkembang biak. Pekarangan di belakang rumah yang dekat dengan ruang makan sudah penuh dengan ayam-ayam. Setiap pagi mereka bangun, memulai kegiatan dengan membersihkan kandang lalu meengolah pakan. “ jika kandang bersih bau tidak sampai masuk rumah,” kata Bob.

Namun hasilnya telur belum banyak dinimati warga saat itu. Kemiskinan membuat daya beli masyarakat sangat rendah. Sehingga telor seperti bahan makanan mahal dan warga kaya saja yang bisa menikmati. Apalagi telur yang dihasilkan jenis ayam as, sehingga hanya konsumen tertentu yang mau beli. Dengan sepeda motor lawasnya, Bob keliling kota menawarkan telur hasil ternaknya. Soelami dibonceng di belakang membawa keranjang. Konsumen pertama yaitu Konsul Swiss yang sudah lama tinggal di Indonesia. Telor tersebut harus bersih dan dimasukan ke dalam plastik, lalu diterima penjaga rumah yang fasih berbahasa Inggris. “Ini berbeda dengan telor yang ada di pasar, telor kampung yang dijual kotor blepotan bau kandang, tentu harga dan konsumennya berbeda,” jelas Bob.

Pesanan telor ayam ras dari Bob makin banyak. Bob yakin kemasan yang baik bisa menambah minat konsumen untuk membeli telor. Maka tidak hanya bersih dan terbungkus, dari kemasan plastik itu masih diberi setangkai anggrek. “Halaman rumah yang luas memang ditanamai anggtek dan sayuran, selain hasilnya berguna menambah tambahan dapur juga bisa menjadi obat pikiran,” kata Bob.

Tidak hanya telor, usaha Bob mulai berkembang dengan menjual daging ayam ras. Memang konsumennya mayoritas waga asing, namun kabar ada orang Kemang yang menjual ayam dan daging ras cepat menyebar. Seperti makanan di negeri asalnya, ayam dan telur ras ini dikenal memiliki tekstur dan rasa yang khas.   Apalagi bonusnya diantar hingga depan rumah.

Usaha Bob makin maju dan mulai menambah karyawan. Jika awalnya usaha rumahan, mulai ngurusi kandang, mengemas telur dan daging dan mengantar ke konsumen, kini membuahkan hasil tidak terbayangkan. Di tempat yang awalnya menyatu antara rumah, kandang dan kebun itu telah berubah menjadi penuh sesak. Butuh ruang untuk gudang juga ruang untuk produksi. Agar pembeli bisa langsung memilih barang dengan kuwalitas bagus, maka sebagian lahan diubah menjadi supermarket.

Kini saatnya Bob bergerak dengan bisnis besar. Pikiran juga harus lebih maju selangkah dengan keberanian dan potensi yang dia miliki. Bob juga mencetuskan ide membuat pabrik sosis PT Kem Food dari modal kepercayaan kawan kawannya. Bob sebagai penemu, pendiri dan sekaligus pencetus ide duduk sebagai presiden direktur.

Kisah si Bibsy dan Celana Puntung

Cerita Bob Sandino dengan celana pendek yang menjadi ikon pribadi tidak banyak yang tahu. Awalnya penampilan Bob seperti halnya pria umumnya yang bekerja. Sebagai sopir takxi, Bob harus mengenakan celana panjang dan baju berkrah. Syarat ini dilakukan agar penumpang yakin dengan sopirnya. Namun semua berubah ketika Bob menekuni pekerjaan sebagai peternak. Semua seperti direncanakan, Bob setiap hari harus bangun pagi memulai hari dengan membersihkan kandang dan menyiapkan pakan. Lalu mengambil dan kemudian membersihkan telor sebelum dibungkus. Rupanya pekerjaan itu membuat Bob lupa akan baju yang dulu pernah dipakainya. Bob merasa lebih nyaman dengan kemeja lengen pendek celana puntung.

Bob Sandino merasa bebas dengan celana pendek. Foto ist

Banyak komentar setelah melihat perubahan Bob. Apalai penampilan itu sangat tidak meyakinkan dan terkesan semrawut. Bahkan seorang kawan kecilnya juga dibuat geleng-geleng kepala.” Hebat Bibsy sekarang, aneh rasanya kalau melihat dulu..nakalnya minta ampun,” Bibsy memang panggilan Bob waktu kecil. Sedangkan nama Bob sendiri muncul justru karena pelanggan orang asing yang sulit mengeja nama Bibsy dan lebih mudah memanggil istilah Bob.  

Anak yang lahir paling terakhir ini juga dikenal sangat dimanjakan orang tuanya. Apapun permintaannya pasti akan terkabul. Sebab orang tua akan mengusahakan bagaimanapun caranya. Sementara Bob kecil harus siap-siap menahan lapar, sebab bagian strategi mengancam orang tua dengan tidak mau makan. Tiap kali berjalan berangkat sekolah si Bob kecil selalu menendang  kaleng bekas hingga depan kelas. Jaraknya cukup jauh dari rumah, dilakukan sambil merenung. “Filsafat ini yang saya pakai, selalu menggelandang sambil melakukan sesuatu begitu saja, dan tanpa terasa sudah tercapai,” kata Bob.

Bob tidak penah sekolah tinggi. Pendidikan terakhir hanya SMA di Jakarta. Sempat beberapa bulan pernah kuliah di fakultas Hukum UI namun Bob tidak krasan. Kemudian memilih kabur dari bangku kampus dan naik kapal milik Jakarta Lioyd yang hendak berlayar. Bob bekerja keras di atas kapal hingga akhirnya mendarat di Belanda. Di negara baru tanpa kenal keluarga itu, Bob bekerja di sebuah agen Jakarta Lloyd.

“ Satu kali melihat adalah lebih baik daripada seratus kali mendengar, dan satu kali mengerjakan lebih baik dari pada seratus kali melihat. Intinya adalah jangan banyak bicara, kerjakanlah,”  kata Bob sambil measukan tangannya di celana pendek  potongan merk levis  asli Amerika itu itu. (pul)

Penulis: Pulung Ciptoaji

Foto Ilustrasi (Sumber: Wikimedia Commons)

abad.id- Dalam buku-buku sejarah yang ditulis di masa Orde Baru, disebutkan Proklamasi Madiun dikategorikan sebagai pemberontakan. Namun pernyataan perlu diragukan. Alasannya pertama, pada masa tersebut belum tumbuh persatuan sehingga muncul banyak inisiatif membentuk daerah sendiri-sendiri. Aksi lokal ini sebenarnya lebih merupakan gagasan memerdekakan diri dari Pusat. Misalnya, ada inisiatif mendirikan Negara Sumatera Timur, Negara Jawa Barat (Pasundan), Negara Jawa Timur, Negara Madura, Dewan Federal Borneo Tenggara dan “Daerah Istimewa Borneo Barat, Negara Indonesia Timur. Maka proklamasi negara Madiun dianggap menjadi kebutuhan politik lokal.

Dalam buku Gerakan Serikat Buruh tulisan Soegiri D.S dan Edi Cahyono menyebutkan, Meskipun langkah itu dimotivasi dari Van Mook yang diartikan sebagai pembentuk negara boneka, pada akhirnya tetap diakomodir oleh Soekarno menjadi Republik Indonesia Serikat (RIS) pada tahun 1949. Alasan lain yang dilakukan FDR di Madiun hanya sebatas membacakan pernyataan sikap, bukan melakukan penyerbuan dan pembunuhan. Baru ada aksi kekerasan justru ketika Gatot Subroto diminta melakukan penangkapan terhadap aktor Proklamasi Madiun atas perintah Perdana Menteri M Hatta.

Perjalanan FDR merupakan kelompok oposisi yang terdiri dari golongan kiri, terdiri dari komunis dan sosialis. Mereka muncul sejak jatuhnya kabinet Amir Syarifuddin pasca Perjanjian Renville. Isi perjanjian antara Indonesia Belanda ini dianggap kemunduran republik, sehingga golongan-golongan sosialis yang mendukung Amir Syarifuddin tergusur di pemerintahan. Perannya di pemerintahan diambil alih M Hatta atas perintah Sukarno.

Saat itu Belanda masih belum mengakui kemerdekaan Indonesia seratus persen. Mereka terus berusaha menekan Indonesia agar tak sepenuhnya lepas. Salah satu upaya di Perjanjian Renville.  Perjanjian tersebut membuat posisi Indonesia makin sulit, membuat wilayah Indonesia menjadi semakin sempit dan blokade ekonomi kian pelik. Akibatnya banyak golongan-golongan masyarakat protes hasil perundingan, hingga memunculkan kelompok-kelompok anti pemerintah. Peran golongan sosialis di kabinet Amir Syarifuddin kian melemah. Saat kabinet Hatta muncul, Amir Syarifuddin rupanya tak puas atas dengan itu. Sehingga ia membentuk poros oposisi dengan mendirikan Front Demokrasi Rakyat (FDR) pada 28 Juni 1948.

Awalnya FDR merupakan kelompok oposisi yang terdiri dari golongan kiri termasuk komunis. Mereka terdiri dari Partai Sosialis Indonesia, Pemuda Sosialis Indonesia, Partai Buruh Indonesia, Sarekat Buruh Perkebunan Republik Indonesia, dan tentu saja Partai Komunis Indonesia (PKI). Poros oposisi merasa bahwa aturan baru di bawah Kabinet Hatta sangat merugikan pihaknya. Aturan tersebut dikenal dengan reorganisasi dan rasionalisasi.

Secara kebetulan saat pertikaian sedang panas, Musso datang dari Moskow menawarkan konsep politik Jalan Baru. Dalam politik 'Jalan Baru' tersebut, partai kelas buruh harus menjadi satu. Hasilnya, Partai Buruh Indonesia dan Partai Sosialis berada di bawah satu payung PKI. Fusi ini direncanakan untuk memimpin revolusi untuk mendirikan pemerintahan front nasional.  Musso berusaha membuka Jalan Baru dengan membuat pertemuan besar di Yogyakarta. Di pertemuan besar tersebut, Musso menyampaikan pentingnya kabinet presidensial diganti menjadi kabinet front persatuan.

Ia juga menyerukan kerjasama internasional, terutama dengan Uni Soviet untuk mematahkan blokade Belanda. Bersama sejumlah pemimpin PKI, Musso bersafari ke daerah Solo, Madiun, Kediri, Jombang, Bojonegoro, Cepu, Purwodadi, dan Wonosobo.

Aksi safari Musso ke beberapa daerah ini dianggap penggalanagn kekuatan massa. Tidak tinggal diam, Pemerintah Ri mengirim Kolonel Gatot Subroto ke Surakarta. Gatot Subroto mengultimatum pihak-pihak yang terlibat untuk berhenti melakukan egrakan, selambatnya 20 September. Mereka yang membangkang akan dianggap sebagai pemberontak.

Alih-alih mengindahkan ultimatum tersebut, FDR justru melakukan gerilya. Pada hari ini, 18 September 1948, salah seorang pemimpin Pesindo bernama Soemarsono, mengumumkan pengambilalihan kekuasaan wilayah Madiun oleh FDR Madiun. Saat itulah PKI dianggap melakukan pemberontakan.

Gerakan pertama pada tanggal 19 September 1948 pagi hari, pasukan FDR bergerak melucuti kesatuan-kesatuan CPM (Corps Polisi Militer) dan Siliwangi di Madiun.  Pelucutan CPM juga diikuti dengan kepanikan warga. Sebab diikuti aksi penjarahan, penangkapan, dan tembak-menembak tidak bisa terhindarkan. Madiun berhasil dikuasai oleh FDR dan dijadikan sebagai Pemerintahan Front Nasional.

Hari berikutnya, FDR juga mengumumkan pembentukan pemerintahan baru di Madiun, dengan wilayah Pati Jawa Tengah. Pemberontakan tersebut menewaskan Gubernur Jawa Timur RM Suryo, dr Moewardi, dan beberapa petugas polisi dan tokoh agama.

Pemerintah RI lalu mengerahkan pasukan TNI untuk menertibkan keadaan. Pasukan Siliwangi berhasil melucuti FDR di Yogyakarta dan menumpas kekuatan FDR di Madiun. Sehari sebelum Pasukan Siliwangi berhasil menguasai Madiun, para pemimpin PKI melarikan diri. Sementara Musso tewas dalam pengejaran dan baku tembak.

Amir Sjarifudin tetap memimpin dalam proses pelarian diri. Pelarian diikuti 3.000 orang yang merupakan anggota keluarga para pemberontak. Namun pelarian tersebut tidak lama. Keberadaan Amir berhasil terlacak dan diringkus.  Saat ditangkap, keadaan Amir sudah cukup menderita. Bersama pemimpin PKI lainnya dibawa ke Kudus kemudian Yogyakarta. Amir lalu dipenjara di Benteng Yogyakarta, lalu Surakarta.

Pada Desember 1948, Amir menjalani eksekusi mati. Sebelum menemui ajalnya, Amir meminta izin untuk menulis surat. Eksekusi Amir bersamaan dengan eksekusi Maruto Darusman, Suripno, Sarjono, Oey Gee Hwat, Harjono, Sukarno, Djokosoejono, Katamhadi, Ronomarsono, dan D Mangku.

Vonis mati terhadap mantan perdana menteri Amir Syarudin dinilai terburu-buru dan hanya mendengarkan satu sumber saksi. Foto dok net 

Eksekusi mati Amir sesungguhnya adalah sebuah ironi dan terburu-buru. Vonis mati diputuskan berdasarkan info yang sulit dimengerti. Walau demikian, Amir telah mengabdikan hidupnya untuk Indonesia. Dia menjemput ajal tanpa bekingan dan tanpa hormat.

Meskipun demikian, organisasi PKI masih bisa berjalan dengan anggota-anggota yang selamat dari peristiwa 1948 di bawah pimpinan DN Aidit. Pemerintah Indonesia melalui Menteri Kehakiman Mr. Soesanto Tirtoprodjo pada tanggal 4 September 1949, mengeluarkan pernyataan bahwa pelaku yang terlibat dalam peristiwa Madiun 1948 tidak akan dituntut. Kecuali bila mereka terlibat tindakan kriminal.

Lenih dari itu pada 21 Agustus 1950 Presiden Soekarno juga mengudang partai partai kiri, yaitu PKI, PBI, SOBSI, BTI, Partai Murba dan Partai Sosialis dalam rangka pembentukan kabinet baru. Serta membicarakan keikutsertaan partai tersebut dalam kabinet. Calon-calon perdana menteri (PM) yang mereka usulkan harus membawa syarat serta program yang akan dilaksanakan. (pul)

Aksi para pemuda PETA ini penuh dengan semangat dan kepahlawanan, dan benar benar menguasai kota Blitar. Foto dok net

abad.id- Hingga hari ini, keberadaan Supriyadi masih misterius dan belum terpecahkan. Muncul bermacam kesaksian dan teori mengenai nasib dan keberadaan Supriyadi. Ada yang berdasarkan akal dan berdasarkan mistis.

Ada yang mengatakan bahwa Supriyadi tertangkap oleh Jepang. Supriyadi mendapat siksaan sangat berat, hingga akhirnya tewas. Akan tetapi, dalam persidangan pada masa Pendudukan Jepang, nama Supriyadi tidak pernah disebut. Nama Supriyadi tidak pernah disebut-sebut di dalam sidang-sidang pengadilan. Ada juga sumber yang menyatakan bahwa ia pernah dipidanakan in absentia

Setelah melakukan pemberontakan pada tanggal 14 Februari 1945, Supriyadi datang ke rumah Harjomiarso Kepala Desa Sumberagung. Pada saat itu para tentara PETA yang tertangkap telah diangkut ke Blitar. Sedangkan, tentara yang belum tertangkap diperintahkan untuk menyerah dan akan dikirim ke kantor sanco (Camat).

"Apakah Supriyadi juga akan menyerah?," tanya Harjomiarso.

"Tidak! Daripada menyerah lebih baik saya dibunuh oleh bangsa sendiri, saya rela dibunuh oleh Pak Lurah Sendiri," tegas Supriadi menjawab.

Banyak yang yakin Supriyadi masih hidup

Ketika pembicaraan antara Harjomiarso dan Supriyadi belum selesai, datang sebuah mobil yang berisi beberapa orang anggota Kempeitai (Polisi Militer) Jepang. Harjomiarso memerintahkan Suyitno yang merupakan Ketua Rukun Tetangga untuk menyembunyikan Supriyadi di salah satu rumah penduduk desa Sumberagung.

Pada tanggal 18 Februari 1945, Supriyadi berpamitan kepada Harjomiarso yang telah membantunya. Supriyadi meminta Harjomiarso agar menyembunyikan kemana sebenarnya dirinya akan pergi.

"Kemudian Shodanco Supriyadi minta agar diberitahukan kepada masyarakat luas bahwa Shodanco Supriyadi akan pergi ke Gunung Kelud dan terjun ke dalam kawah gunung itu," seperti dikutip dalam buku Pahlawan Nasional Supriyadi karya Ratnawati Anhar.

Sebenarnya Supriyadi menuju ke arah Barat, tepatnya ke Trenggalek. Harjomiarso menyarankan Supriyadi agar menyamar sebagai orang desa, sehingga tidak terlihat seperti seorang bekas anggota PETA. Pada tanggal 21 Februari 1945, Supriyadi meninggalkan desa Sumberagung menuju ke arah barat dan menurut rencana akan pergi ke Trenggalek.

Sekitar Februari 1945, Ronomejo yang merupakan seorang kamituwo desa Ngliman mengatakan bahwa dirinya melihat Supriyadi. Saat itu Ronomejo sedang memimpin rombongan romusha di Gunung Gemarakandang. Seorang pemuda bernama Supriyadi datang menghampirinya dengan memakai baju putih dan membawa sebuah keris pusaka.

Menurut Ronomejo, pemuda tersebut berniat bersembunyi karena sedang diburu Tentara Jepang. Melihat keinginan pemuda bernama Supriyadi, Ronomejo mengantarkannya ke gua di dekat air terjun Sedudo.

Darmadi sag ayah mendengar kabar bahwa Supriyadi anaknya bersembunyi di dalam gua. Dia segera mencarinya. Dengan diantar Ronomejo. Namun Darmadi tidak menemukan Supriyadi di dalam gua.

Cerita Masa Kecil Penuh Mistis

Supriyadi memiliki nama kecil Priyambodo. Sejak kecil dia terbiasa mendengar cerita kepahlawanan para wayang dan sikap hidup kesatria dari kakek tirinya. Kisah-kisah itu membekas pada jiwa dan kepribadian Supriyadi. Pemuda asal Trenggalek lahir 13 April 1923  ini, ikut kesatuan semi militer Jepang Barisan Pemuda atau Seinendan di Tangerang. Berikutnya, Supriyadi pun terpilih mengikuti PETA yang dibentuk Jepang pada 3 Oktober 1943.

Supriyadi pernah menempuh pendidikan di Sekolah Dasar Belanda, ELS (Europese Lagere School) dan melanjutkannya ke MULO (Meer Uitgebreid Lager Onderwijs). Sebelum bergabung denan PETA, priyayi Jawa ini sempat  melanjutkan pendidikan ke sekolah pamong praja, OSVIA (Opleiding School Voor Indlandse Ambtenaren) di Magelang.

Setelah memperoleh pendidikan militer di PETA, Supriyadi diangkat sebagai Dai Ichi Shodan atau Peleton 1 wilayah Blitar. Tugasnya selama di Blitar mengawasi pekerjaan romusha. Namun, pekerjaan itu ditolaknya dengan alasan terlalu kejam untuk memperbudak bangsanya sendiri.

Dalam buku Sukarno biografi 1901-1950, Lambert Giebels menyebutkan supriadi sangat percaya diri mampu melakukan perlawanan. Ia menimba kekuatan dari hubungan mistiknya dengan Pangeran Diponegoro. Atas keyakinan ini, banyak anggota PETA lain yakin dan ikut dengan aksi Supriyadi

Sebulan sebelum aksi pemberontakan, terdapat 16 anggota PETA aktif mulai melakukan rapat di sebuah tempat yang tertutup. Para tokoh pemuda itu Supriyadi, Halir, Ismangil dan beberapa tokoh kelompok rakyat. Mereka memutuskan aksi pemberontakan tanggal 14 Pebruari 1945 pukul 04.00 sebelum apel pagi. Dalam keyakinannya, para tokoh pemuda ini akan menyerbu markas dan asrama batalyon PETA di Blitar.

Namun rupanya para pemuda ini lupa strategi dan tujuan aksi pemberontakan itu. Bisa jadi aksi serangan pagi hari ini hanya bentuk ketidak puasan atas tentara Jepang, atau ada masalah dendam pribadi. Strategi penyerangan juga belum matang. Mereka tidak mengukur bagaimana menguasai senjata, bagaimana cara melakukan langkah gerilya jika aksi mereka gagal.

Seperti yang sudah disepakati, pagi itu menjelang subuh sudah muncul rentetan senjata menyerang markas batalyon PETA. Banyak pasukan Jepang yang sedang tidur langsung disergap dan dibunuh. Para pemberontak juga merampas senjata, mobil pengangkut barang dan kas tentara sebesar 10 ribu gulden. Menjelang fajar, masa pemberontak bergerak menuju penjara kota Blitar yang berada dekat alun-alun. Disana mereka membebaskan 250 tahanan kriminal dan segera bergabung dengan pasukan.

Dalam catatan sejarah aksi para pemuda PETA ini penuh dengan semangat dan kepahlawanan, dan benar benar menguasai kota Blitar. Menang dalam satu gebrakan. Pukul 10 pagi sudah banyak mayat tentara Jepang bergelimpangan di markas dan di jalan. Belum puas, massa bergerak semakin bengis dengan melakukan penjarahan toko-toko yang dihuni etnis China. Bahkan Lambert Giebels berani menyebut pasukan liar semakin bengis dengan melakukan aksi pemerkosaan wanita Indo Belanda. Situasi kota Blitar benar-benar tidak bisa dikendalikan. Namun sekali lagi massa ini tidak memperhitungkan strategi pertahanan jika ada aksi balasan dari tentara Jepang. Supriyadi yang menjadi tokoh utama gerakan masih terlalu muda dan emosional tidak bisa mengendalikan massa yang terlanjur euforia.

Rupanya Jepang langsung kalap begitu mendengar kabar kota Blitar dilumpuhkan dan banyak tentaranya dibunuh. Serangan para pemberontak PETA ini dibalas Jepang dengan skala lebih besar. Batalyon dari Malang dan Kediri didatangkan untuk mengepung Blitar. Akibatnya situasi tak seimbang. Para pemberontak yang kurang berpengalaman tempur kocar kacir menyelamatkan diri masuk ke hutan dan Gunung Kelud. Sementara para pemimpin berhasil ditangkap dan diajukan ke pengadilan militer Jepang di Jakarta. Di berbagai buku sejarah menyebutkan, Supriyadi tidak ikut diadili dan diduga sudah lebih dahulu dihabisi Jepang.

Aksi pemberontakan PETA ini juga dipantau para pemimpin nasional, dan mereka mengambil sikap berbeda-beda. Ada pihak yang menuding Supriadi terlalu gegabah dan terburu-buru. Bahkan ada kelompok nasionalis lain yang menyalahkan cara Supriyadi, sebab dianggap menggangu rencana dan strategi awal untuk menjadi negara merdeka sesuai janji Koiso.

Namun ada kelompok lain menganggap justru dengan pemberontakan PETA ini membukikan kekuatan rakyat bisa mengalahkan tentara Jepang. Berkat aksi pemberontakaan ini posisi Jepang yang sebelumnya sudah banyak kalah perang di beberapa wilayah perang pasifik semakit terdesak. Aksi pemberotakan PETA juga membangkitkan rasa patriotik rakyat yang tinggal di batalyon wilayah lain, dan sudah menyiapkan diri akan melakukan langkah sama jika diperlukan.

Sementara itu bagi Sukarno, serangan PETA ini membuat posisinya yang sebelumnya sangat aman menjadi dilematis. Sebab aksi pemberontakan itu berada di Kota Blitar tempat tinggalnya. Sukarno kawatir muncul kesan seakan-akan aksi pemberontakan itu dibawah kendalinya. Sukarno harus mencari cara agar keluarga di Blitar aman dari incaran Jepang.

Untuk menghilangkan keraguan tentara Jepang terhadap Sukarno,  segera menawakan diri untuk bertindak sebagai salah satu juri pribumi yang diperbantukan kepada pengadilan militer di Jakarta. Mereka yang tertangkap ini para pemimpin mulai Halir dan dr ismail. Namun upaya Sukarno ini ditolak Jepang karena akan berdampak negatif dengan namanya. Dalam sidang militer Jepang itu, para pimpinan pemberonak mendapatkan vonis hukuman mati dengan cara dipancung sesuai tradisi samurai. (pul)

Agus Sudono ketua Federasi Buruh Seluruh Indonesia 1973 

abad.id- Pemerintah orde baru memberi perhatian khusus kepada kondisi buruh dengan membentuk Federasi Buruh Seluruh Indonesia (FBSI), tanggal 20 Pebruari 1973. Agus Sudono, mantan presiden Gasbiindo, dipilih sebagai ketua, sementara Soewarto mantan Opsus menjadi Sekretaris Umum. Pemerintah orde baru melalui Direktur Jenderal Perlindungan dan Perawatan Tenaga Kerja mengukuhkan FBSI tanggal 11 Maret 1974, sebagai satu-satunya serikat buruh tunggal,

Sebenarnya nama KRMH. Agus Sudono orang lama yang berkecumpung menjadi aktifis buruh sejak orde lama. Kiprahnya dikenal luas baik di dalam maupun di luar negeri. Agus Sudono lahir dari ibu  R.A. Mujiatun, keluarga warga NU, sedangkan dari garis silsilah ayahnya cucu kelima dari Pangeran Sambernyowo, pahlawan nasional dan pendiri Dinasti Mangkunegaran. Sedangkan dari garis ibunya adalah cucu ke empat dari Pujangga Ronggowarsito.

Agus Sudono pernah menjabat sebagai Ketua Umum PB GASBIINDO (1964 – 2007) dan duduk sebagai Wakil Ketua IFPCW (International Federation of Petrolium & Chemical Workers) yang berpusat di Denver, Colorado USA (1960 – 1976). Agus Sudono sudah kenal Suharto terlibat dalam pergerakan Kemerdekaan. Pernah menjadi Anggota Mobilisasi Pelajar (1947 – 1950) di Klaten dan ikut bergerilya dibawah pimpinan Kolonel Dr. Wonoyudo.

Rupanya politik orde baru sengaja mempercepat berdirinya organisasi serikat buruh ini, sebab sudah ada sebelumnya peraturan Menteri Perburuhan No. 90 tahun 1955 tentang pendaftaran Serikat-serikat buruh. Dengan harapan pengakuan terhadap FBSI bisa merujuk menjadi organisasi tunggal buruh.

Dalam buku Gerakan Serikat Buruh tulisan Sugiri DS dan Edi Cahyono menyebutkan, ada kekhawatiran dengan banyak usulan pembentukan serikat buruh baru. Maka pemerintah akhirnya mencabut peraturan Menteri Tenaga Kerja dan Transmigrasi dan Koperasi No. Per./01/Men/1975 Tentang Pendaftaran Serikat Buruh. Peraturan baru ini menegaskan bahwa organisasi buruh yang dapat mendaftar di Departemen Tenaga Kerja, Transmigrasi dan Koperasi ialah Organisasi Buruh yang Berbentuk Gabungan Serikat Buruh yang mempunyai pengurus sekurang-kurangnya di 20 Daerah Tingkat I dan mempunyai anggota sekurang-kurangnya 15 Serikat Buruh. “Peraturan baru ini membuat orang tidak dapat secara mudah mendaftarkan organisasi buruh seperti terjadi di masa sebelumnya,” tulis Sugiri DS.

Orde baru juga mengenalkan konsep ideologi Hubungan Perburuhan Pancasila (HPP). Istilah ini sebenanya sudah ada tahun 1966 dan dilontarkan oleh Menteri Perburuhan. HPP merupakan reaksi terhadap situasi perburuhan sebelum 1966 yang dianggap terlalu radikal. Pada tanggal 7 Desember 1974 pada Seminar nasional tentang Hubungan Perburuhan Pancasila dirumuskan “hubungan antara para pelaku dalam proses produksi barang dan jasa (buruh, pengusaha dan pemerintah), didasarkan atas nilai yang merupakan manifestasi keseluruhan sila Pancasila dan UUD’45. Serta berkembang di atas kepribadian bangsa dan kebudayaan nasional Indonesia. Tiga prinsip dasar atau tridharma yang mendasari HPP yaitu, prinsip rumongso handarbeni atau merasa ikut memiliki, prinsip melu harungkebi yaitu ikut mempertahankan dan memajukan serta prinsip mulat sarira hangroso wani berupa keberanian untuk mawas diri.

Namun tahun 1985, Soeharto merasakan Agus Sudono mulai tidak dapat dikontrol. Langkah-langkah Agus dinilai sering merugikan kalangan konglomerat pendukung Orde Baru. apalagi saat itu mulai muncul konglomerat baru yang masih didalam lingkungan keluarga Cendana, yaitu anak, istri, mantu dan bisnis militer. Tidak ada pilihan, Agus Sudono harus disingkirkan. Dengan cara  merubah FBSI menjadi Serikat Pekerja Seluruh Indonesia (SPSI). Orde baru memilih Imam Sudarwo sebagai ketua umum. HPP pun diubah menjadi Hubungan Industrial Pancasila (HIP). “Kata ‘buruh’ diperhalus dan diubah menjadi ‘pekerja’ atau ‘karyawan,” tulis Sugiri DS

Agar terlihat ada keberagaman, sejak 1990 di tubuh SPSI dibentuk Serikat Pekerja Sektor. Maksudnya akan menuju sistem industrial unionism. Ada 13 sektor yaitu Pekerjaan Umum dan Bangunan (PUB), Sektor Perkayuan dan Kehutanan (PK), Sektor Niaga, Bank, dan Asuransi (NIBA),  Percetakan dan Penerbitan (Perpen), Rokok, Tembakau, Makanan, dan Minuman (RTMN), Pariwisata (PAR), Kimia, Energi, dan Pertambangan (KEP), Logam, Elektronik, dan Mesin (LEM), Tekstil, Sandang,

dan Kulit (TSK), Transportasi (TRANS), Kesatuan Pelaut Indonesia (KPI), Pertanian dan Perkebunan (PP), Farmasi dan Kesehatan (FARKES), serta Persatuan Guru Republik Indonesia (PGRI). Pada dasarnya lembaga-lembaga yang dibentuk oleh Rejim Soeharto tidak berfungsi dengan baik. Untuk menyelesaikan kasus kasus perburuhan tetap menggunakan kekuasaan tangan besi. Militer masih diberi kekuasaan dalam mengkondisikan stabilitas politik.

Bentuk intervensi orde baru teradap buruh dimulai Kementrian Perburuhan menjadi Menteri Tenaga Kerja berasal dari militer, salah satunya Laksamana Sudomo. Berbagai aksi buruh, yang sebetulnya non kekerasan, dihadapi dengan laras senjata bukan pendekatan kekeluargaan, seperti cerminan dari Tridharma. Rupanya para pengusaha benar benar meminjam alat kuasa melalui tangan Militer, dan berhasil meredam berbagai gejolak yang dianggap mengancam stabilitas politik.

Sebuah kasus buruh Marsinah, buruh PT Catur Putra Surya (CPS), Porong, Sidoarjo-Surabaya tewas mengenaskan, dan  tubuhnya ditemukan penuh lka pada 8 Mei 1993. Kematian Marsinah disebabkan penganiayaan yang dilakukan oleh aparat militer pasca pemogokan buruh di pabrik tersebut yang mengakibatkan 13 buruh di-PHK oleh Kodim Sidoarjo. Marsinah meninggal dalam keadaan vagina dan rahimnya hancur diterobos benda tajam serta tubuh memar oleh pukulan. Di era dekade ini, senjata buruh hanya hati nurani, dilawan dengan moncong kekuasaan peluru dan laras sepatu. (pul)

Penulis : Pulung Ciptoaji

abad.id-Walt Disney dikenal sebagai tukang cerita dengan kealian mendoneng seperti Grimm bersaudara, Hans Chistian Anderson. Bedanya  Walt menuis tentang realita hidup, tentang kegembiraan, kekecewaan, kekejaman seperti yang dirasakan bocah. Faktor sentimentil dan kekejaman selalu ada dalam khayalan dan diramu menjadi menyentuh hati anak-anak.

Memang, Walt Disney selalu dikaitkan denagan flim anak. Padahal ia juga mengerjakan sejumbalah flim-flim biasa tentang cerita fiksi dan film sesungguhnya. Memang yang membuat nama Walt Disney terkenal diseluruh dunia adalah flim animasi. Tokoh-tokohnya berupa bermacam-macam binatang Mickey Mouse, Donald Duck, Goofy, Bambi, Dumbo. Maupun dari flim dongeng Snow White, Cinderella, Peter Pan, Phinocchio sangat akrab di ingatan anak-anak seluruh dunia. Kehebatannya diakui kritikus flim dengan menerima 900 surat penghargaan dari media massa, 32 Piala Oscar, 5 Piala Emmy, dan 5 gelar penghormatan.

Walter Elias Disney

Nama lengkapnya Walter Elias Disney,  lahir 5 Desember 1901 di Chicago. Ketika usia 5 tahun keluarga Disney pindah ke kota kecil Marceline. Elias Desney ayah Walt mendidik dispilin ketat terhadap kelima anaknya. Meskipun Elias berkali-kali gagal dalam usaha dagangnya, tapi dia merupakan contoh pekerja kerja. Sejak kecil Walt telah terbiasa kerja keras, hingga sang ayah pindah ke kota Kansas unyuk membuka agen koran. Walt saat itu baru berumur 9 tahu telah ikut bekerja mengantarkan koran ke pelanggan hingga usia 15 tahun. Walt bersama kakaknya Roy mulai bekerja pukul 03.30 pagi dengan mengantarkan koran ke rumah pelanggaan yang jumlahnya 700 orang.

Nama Walt menjadi legenda. Sebab banyak orang mengira dirinya yang menemukan gambar hidup atau film kartun. Bahkan orang mengira dia yang menggambar kartun tersebut. Padahal Walt bukan penemu, ataupun pelukis kartun. Film kartun pertama kali ditemukan oleh Emile Cohn pada tahun 1907 dan gambar hidup pertama ditemukan Edward Muybridge pada tahun 1870.

Walt mulai menunjukan minatnya terhadap film kartun dan mendapatkan kemahiran dalam teknik menggambar kartun dari Corey Orr yang sudah sangat terkenal sebagai kartunis pada masa itu.  setelah lulus sekolah, Walt bekerja di perusahaan biro iklan dengan upah 50 USD sebulan. Di tempatnya bekerja ini, Walt berkenalan dengan Ubbe Iwwerks kartunis dengan bakat alam.

Ketika itu di Kansas City Film Ad Company sedang memprooduksi film kartun yang kasar dan kaku. Hal inilah menimbulkan minat Walt untuk memproduksi film kartun lebih baik. Ia mencoba mempelajari foto-foto gambar hidup Muybridge. Juga belajar melalui buku Animmated Cartoon yang diterbitkan taun 1920 oleh EG Lutz.

Sejak saat itu Walt Disney bersama Ubbe Iwweks bergabung untuk membuat film pedek yang diberi nama Laugh O Grams. Juga membuat the Four Musicians Of Bremen dengan tokoh tokoh musik seekor kucing, seekor anjing dan seekor keledai. Film perdana ini mengalami sukses, tapi perusahan tempatnya bekerja malah merugi. Sebab untuk memperoduksi film kartun butuh biaya besar antara seribu USD hingga 2 Ribu USD untuk 7 menit. Maka Walt mencoba menggabungkan film kartun dengan orang hidup. Ia memilih cerita Alice in Wonderland. Tokoh Alince diperankan gadis kecil usiaa 6 tahun Viginia Davis. Tapi film ini justru membuat perusahaannya makin bangkrut.

Pindah ke Hollywood Dengan Modal 40 USD          

Dengan uang 40 USD dan sebuah koper kecil, Walt meninmggalkan Kansas City menuju Hollywood. Kali ini Walt bekerja sama dengan kakaknya Roy Disney. Pada tahun 1923 mereka mendirikan studio pertama di Hollywood dengan produksi film perama Alice Comedies. Untuk proyek awal ini didukung pembiayaannya oleh Margaret Winkler.

Walt juga berhasil membujuk Virgina Davis dan UB Iwerks untuk bekerja sama. Hingga tahun 1930 muncul Sily Symphony dan Cannibal Capers. Ketika Margaret Winkler menghentikan pendanaannya, Walt berhenti pula produksi Alice. Ia mulai memikirkan membuat film semacam Felix. Namun karena sudah banyak film kartun dengan tokoh kucing yang beredar, Charles Mintz suami Margaret yang bekerja di Studio Universal menyarankan membuat tokoh dengan tema kelinci. Maka lahirlah Oswald The Rabbit.

Ide Oswald datang dari Laemmle. film ini membuat Universal Studio hanya punya hak copyright saja. Tentu ini sangat mengecewakan Walt. Maka ia memilih keluar dari Universal bersama UB dan membangun studio film sendiri. Walt memproduksi karakter sendiri bernama Mickey Mouse. Tokoh Mickey si tikus merupakan prototipe dari tokoh Oswald si kelinci. Mickey sangat mirip dengan Oswald hanya berbeda telinga panjang dan telinga bulat, ekornya lebih ditipiskan dan dibuatkan kostum lebih lengkap.

Selama 4 tahun tinggal di Hollywood, Walt menikah dengan salah seorang pegawai Universal Lilian Bounds. Pada bulan Oktober pada tahun 1937 Studio Warner berhasil memproduksi film bicara pertama dengan judul The Jazz Singer. Hal ini membangunkan tantangan bagi Walt untuk membuat film kartun bicara yang pertama. Maka film kartun Mickey Mouse yang ketiga Steamboat Willie merupakan film kartun pertama yang bisa bicara. Maka sudah pasti Walt Disney menjadi termasyur dan mendapatkan banyak penghargaan.

Sejak sukses itu, Walt mulai memperkerjakan ratusan pelukis kartun di perusahaannya. Walt menerapkan aturan ketat tentang sebuaha karya, seperti yang dialaminya saat bekerja di Universal Studio. “ Jangan serahkan karyamu sebelum kau yakin bahwa itu adalah lukisan yang terbaik,” prinsip Walt.

Walt dikenal sangat teliti dan berani membiayai film film yang diyakini bisa sukses. Seperti film Snow White yang dikerjakan selama 5 tahun dengan menghabiskan biaya 1,5 juta USD. Sedangkan film pendek seperti Mickey Mouse rata rata menghabiskan 150 ribu USD. 

Atas keberanian dan dedikasinya, Walt mendapatkan penghargaan tahun 1932 melalui film Flower and Tress. Film ini merupakan esai yang manis dalam bentuk fantasi dengan tata warna dan teknik yang sangat baru pada masa itu. Diceritakan tentang kisah cinta sepasang pohon muda. Ketika matahari terbit pohon ini menggeliat dan menari. Bunga-bunga mekar dan jamur bermunculan. Burung-burung juga berkicau ikut menari. Semuanya digambarkan secara manis dan indah. Sebagai kontras digambarkan sebatang pohon yang telah tua batangnya besar dan penuh bongkol bongkol dan daunnya telah gundul.

Berbeda dengan film binatang, tokoh tokoh dalam film dongeng umumnya mempunyai sifst ideal. Misalnya putri yang cantik atau pangeran yang gagah. Jika karakter film dongeng digambarkan pasti yang jahat sangat jahat, sedangkan yang baik sangat baik. Film dongeng Walt Disney umumnya diangkat dari cerita rakyat, seperti Cinderela (1950), Pinocchio (1940), Alice in Wonderland (1951), peterpan (1953).

Walt Desney Membangun Kerajaan Dongeng

Ketika Walt Disney sedang mengerjakan proyek film Alice In Wonderland tahun 1951, tiba-tiba dia menginginkan membuat taman impian yang sekaligus menjadi taman hiburan bagi anak-anak. Tidak tanggung tanggung, Walt ingin segera merealisasikan gagasan itu. Maka pada tahun 1955 dibukalah taman hiburan Disneyland di Anaheim Los Angeles. Sebagai arsitek proyek itu ditunjuk Peter Blake.

Di kerajaan dongeng itu, Walt ingin menghidupkan tokoh-tokoh fantasi seperti Mickey Mouse dan Bebek Donald kepada pengunjung. Tujuannya menunjukan bahwa tokoh tokoh seperti Peterpan dan Chinderela tidak sekedar tokoh khayal, namun benar-benar ada di Disneyland.

Disneyland merupakan visualisasi khayalan Walt dalam film-film yang diabadikan. Selama 25 tahun Disneyland selalu disempurnakan. Ditempat itu selalu menghadirkan atraksi-atraksi dari Adventureland. Misalnya menyaksikan istana putri tidur, memasuki lorong-lorong istana cinderela, naik kereta labu, atau bermain bersama donald bebek. (pul)

Masa kecil mantan Presiden Amerika Serikat Barack Obama pernah yinggal di Bulak Sumur Blok D7 Yogjakarta. Bibi pengasuhnya menggendong bayi Maya Sutoro adik tiri Obama. Obama sering berkunjung ke Yogjakarta dan suka mengajar Bahasa Inggris kepada kerabat. Obama sangat terkesan dengan keluarga dan warga Yogjakarta yang ramah. Foto fb  

abad.id- Di tengah kebesaran nama dan penampilan yang tegar, Obama adalah orang biasa yang merasakan pilu, kesedihan. Pencarian jati diri, kehilangan figur ayah, rasa terpinggirkan pernah menghantuinya. Hal ini kadang membuat dia berontak pada keadaan dengan berbuat hal buruk seperti mengonsumsi kokain. Namun, jalan hidupnya relatif terjaga, karena sentuhan tangan kakek nenek dan tentu peran ibunya.

Salah satu mentor politiknya Emil Jones, politisi kulit hitam Chicago mengatakan bahwa Obama adalah seorang dengan kegelisahan yang kronis. Namun, berkat peran besar nenek dari pihak ibu, juga pantauan ketat dan nasihat ibu kandung, Obama terhindar dari jalur yang merusak masa depannya.

Berbeda dengan teman-temannya yang lengkap keberadaan ibu dan ayah. Obama menjalani hidup dengan bertanya-tanya, seperti apa gerangan ayahnya. Obama Senior, ayahnya, melihat Obama untuk kali terakhir pada tahun 1971, ketika kembali ke Hawaii dalam sebuah kunjungan selama sebulan. Dia berbicara dengan Obama Junior di Punahou High School. Saat itu Obama tinggal dengan kakeknya karena ibunya memilih tinggal di Indonesia.

Dalam Buku Barack Obama Kisah Lengkap Perjalanan Hidup Dan Karier Politik Tulisan Simon Saragih dijelaskan, Obama bersama ibunya tanpa pernah mendapatkan dukungan dari ayahnya yang tinggal di Kenya dan punya anak pernah tergantung pada food stamps. Kenyataan ini membuat ibu Obama sempat dicerca. Masalahnya ia bisa sekolah dan ibunya adalah seorang mahasiswa di University of Hawaii.

Neneknya bekerja di sebuah bank dan kakeknya seorang pedagang mebel. Kenyataan ini membuat Chicago Tribune menuntut Obama meningkatkan kualitas moral dan meminta maaf pada publik AS, karena ibunya mengandalkan hidup dari dana jaring pengaman sosial atau Food Stamps.

Setiap tahun menjelang bulan syawal Barack Obama ikut keluarga besar Lolo Sutoro mudik ke Yogjakarta. Foto istimewa

Menurut harian itu, tak layak keluarga tersebut meraih dana jaring pengaman sosial mengingat keluarga mereka bukan tergolong sangat miskin. Namun, sama seperti era bangsa Indonesia saat ini, pada dekade 1960-an dan 1970-an, di AS terkenal tindakan warga yang memanipulasi pendapatan untuk mendapatkan dana jaring pengaman sosial.

Kenangan Obama Tinggal di Indonesia

Setelah lulus sarjana muda empat tahun kemudian (1967), janda Obama, Ann Dunham menikah dengan pria Indonesia, Lolo Soetoro yang juga mahasiswa di University of Hawaii. Lolo melamarnya pada tahun 1967. Setelah perkawinan itu, Ann dan Obama berangkat dan tinggal di Indonesia. Keadaan kehidupan yang kontras terjadi. Ann tertarik lebih menjadi berkarakter Indonesia ketimbang suaminya yang malah lebih berkarakter Barat, demikian ditulis di majalah Time.

Ann menjadi pengajar bahasa Inggris bagi eksekutif perusahaan Indonesia di Kedubes AS di Jakarta dan juga pengajar bahasa Inggris di Ford Foundation. Obama belajar di SD Katolik Fransiscus Asisi, Tebet, selama dua tahun dan pindah ke SD Negeri O1 di Menteng, Jakarta. Kepindahan Ann dengan membawa Obama ke Indonesia, juga turut membuat nama Indonesia disebut-sebut, sebagai salah satu negara yang pernah ditinggali Obama. "Anda dari Indonesia, Anda pasti bangga dengan terpilihnya Obama,” kata Roy Cooper di Boston pada saat hari pemilu 4 November pada wartawan Indonesia.

Rekan-rekan Obama sekelas ketika berada di Indonesia selama empat tahun masih memiliki kenangan soal Obama. Bahkan rekan-rekannya mengirimkan album yang diserahkan kepada Presiden Susilo Bambang Yudhoyono, untuk diserahkan pada Obama dalam kunjungan Presiden ke Washington DC pada 14 November 2006.

Presiden Amerika Serikat ke-44 Barack Obama menegaskan kedekatannya secara emosi dengan Indonesia saat kunjungan dalam rangka berlibur 1 Juni 2017. Foto AFP

Sebagaimana pernah diberitakan kantor berita Reuters pada 23 Maret 2008, rekan-rekan sekelas Obama melakukan reuni untuk menyatakan dukungan penuh Obama. Widiyanto Hendro (48) yang duduk di samping Obama di kelas mengenang Obama kadang berjuang agar pernyataannya dalam bahasa Indonesia bisa dimengerti rekan-rekannya. Jika tidak bisa, dia menggunakan tangan untuk menegaskan apa yang hendak dia ucapkan.

Jika sedang dikerjain teman-temannya, Obama mengucapkan kata "curang". Hendro tidak melihat kelebihan Obama sebagai siswa, namun mengaku Obama memiliki talenta khusus. "Dia bisa menggambar bagus Spiderman, Batman dengan tangan kidal," kata Hendro.

Kawan lain bernama Citra Dewi (47) mengenang Obama yang sering mempermainkan rambut siswi sekelasnya. Obama tertawa saat media melukiskan Soetoro sebagai seorang Muslim radikal dan menyekolahkan Obama ke sekolah Muslim. "Kesukaannya yang paling besar adalah Johnny Walker Black, dan musiknya favoritnya adalah lagu-lagu Andy Williams. Saya masih ingat lagu Moon River kesukaannya. Dia bisa melantunkannya dan dia pintar berman tenis. Inilah dunianya. Saya kira ketidakcocokan mereka (Ann dan Lolo) berlangsung sangat cepat."

Obama juga mengenang pada awalnya ibunya merasa kesepian, tetapi tidak pernah mau bergabung dengan para istri warga asing yang ada di Indonesia. Ann suka membuat Soetoro jengkel karena sering menolak menghadiri acara makan malam yang diadakan perusahaan Union Oil, tempat Soetoro bekerja John McGlynn. Seorang sahabat dan teman lama Ann di Jakarta, mengenang Ann lebih menyukai nuansa lokal dan merasa bahagia ada di sekitar itu.

Namun di usia 10 tahun tahun 1971, Obama dikirim kembali ke Hawaii, tinggal dengan kakeknya dan bersekolah di Punahou dengan alasan demi kualitas pendidikan. Setahun kemudian Ann menyusul Obama ke Hawaii, membawa putrinya Maya Soetoro dan meninggalkan suami. Ann kembali mempelajari program master antropologi soal Indonesia di University of Hawaii, Honolulu. Kali ini kuliah Ann lancar.

Setelah tiga tahun tinggal bersama anak-anaknya di sebuah apartemen kecil di Honolulu, dengan bantuan beasiswa, Ann kembali ke Indonesia untuk riset doktor antropologi. Saat itu Obama sudah berusia 14 dan memilih tinggal di Hawaii karena capek dengan hal-hal dan lingkungan baru. Obama Junior pun menghargai kebebasan yang diberi kakeknya.

Lolo Soetoro, yang bekerja di Union Oil, perusahaan minyak AS di Jakarta, sering mengunjunginya di Hawaii, namun tak pernah lagi hidup bersama. Ann meminta cerai pada tahun 1980. Saat masih hidup Ann masih tetap melakukan kontak rutin dengan dua mantan suaminya, namun bukan minta dukungan untuk pengembangan anak. Maya Soetoro mengatakan ibunya tak terbenam pada masalah perceraian dan siap mengembangkan sendiri dua anaknya.

Obama sendiri mengenang ayah tirinya mengajarinya bertinju setelah dia dipukul rekan sekolah yang lebih tua dan memberi Obama makan eksotis dari daging ular dan belalang bakar. Kenangan lain Obama saat berada di Indonesia, adalah ketika terkejut tinggal di rumah dengan keberadaan binatang-binatang seperti monyet, burung-burung gereja, ayam berkeliaran di Indonesia. Serta ibunya pernah memberi uang kepada pengemis yang jumlahnya banyak.

"Ibu saya kemudian memberi uang secara selektif pada pengemis yang terlihat lebih menderita,” kata Obama, yang menyukai kemurahan hati ibunya yang kemudian dia tiru.

Ketika mencalonkan diri sebagai capres, Obama didera tuduhan yang langsung menyebar pesat, yakni dia belajar di sebuah sekolah militan di Indonesia. Padahal, Obama belajar di SD Katolik Fransiscus Asisi dan kemudian pindah SD Negeri 01 Menteng, Jakarta Pusat.

Tak ada yang lebih heran soal tuduhan itu ketimbang Julia Suryakusuma (53), rekan dekat ibunya hingga meninggal pada 1995 akibat kanker rahim. Julia seorang penulis, membela Obama dari sudut pandangnya tentang ibu Obama.

Sudah pasti Obama sangat jauh dari tuduhan telah dibesarkan sebagai radikalis. Surya kusuma melukiskan Ann Dunham sebagai seorang humanis dan liberal, yang ingin lancar berbahasa Indonesia dan menghargai budaya lokal. "Dia tertarik pada agama, namun tak memilih satu pun. Dia seorang pemikir bebas. Dia pionir dan ketika tiba di Indonesia dia kagum dan suka.”

Di meja tempat kopi di rumahnya yang modern dan indah di Jakarta, penuh dengan aksesori Indonesia yang menyenangkan rekan-rekannya. Di sana terletak foto keluarga di masa-masa bahagia. Ann berkulit pucat selalu berusaha tampil dengan senyuman. ”Ann Dunham sangat putih walau ada darah Indian Cherokee di tubuhnya. Saya kira dia mencintai orang dari mana saja,” kata Surya Kusuma.

Obama juga mengatakan salah satu kakek buyutnya adalah seorang berdarah Cherokee penuh. Ibunya Obama memiliki darah campuran Inggris, Irlandia, Jerman, dan Cherokee serta sepupu jauh dengan Wakil Presiden Dick Cheney, Presiden AS George W Bush, dan Harry Truman.

Ann dikabarkan peduli dengan násib wanita miskin. Ann terbiasa dengan dunia dengan budaya yang berbeda dan menghargai komunitasnya, seperti apa adanya. ”Saya kira saya mewarisi sifat itu,” kata Obama Junior.

Di Indonesia, Ann terbiasa dengan makanan, pakaian dan budaya Indonesia. Ia bahkan pernah bekerja sama dengan BRI dalam pengembangan program kredit mikro. Ann diberitakan betah tinggal di Indonesia, dan loyal pada pekerjaannya.

Pada tahun 1992, Ann menyelesaikan disertasi doktor setelah 20 tahun. Ann kembali ke Hawaii dan kemudian meninggal pada 7 November 1995 pada usia 52 tahun karena kanker rahim.

Maya Soetoro mengatakan, satu hal yang pasti ditinggalkan ibunya, yakni pemikiran yang terbuka pada apa saja termasuk kesediaan menghadapi tantangan.

Surya Kusuma mengenang Ann Dunham memanggil anaknya Barry. ”Kami berdua sama-sama sebagai ibu. Lami kadang bercerita soal sulitnya bagi seorang ibu berpisah dan mengirimkan anak jauh-jauh. Akan tetapi, ia benar-benar perhatian pada pendidikan Barry.”

Julia pertama kali bertemu Obama ketika mengunjungi ibunya di Jakarta. ”Dia begitu bangga pada Obama. Saya ingat dia sangat bahagia ketika Obama menjadi Presiden Harvard Law Review kulit hitam pertama,”kata Julia.

”Anda tahu, memiliki ibu kulit putih dan ayah kulit hitam dan datang ke Indonesia, saya melihat dia memiliki empati yang sama dengan ibunya. Dia pasti sangat bangga jika tahu Obama menjadi calon presiden AS kemudian bahkan menjadi kebersamaannya dengan Dunham," kata Julia yang masih bisa merasakan kehangatan keluarga Obama. (pul)